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document.write(' Ficha Técnica
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'); document.write(' Título: La trampa del ego
'); document.write(' Autor: Julian Baggini
'); document.write(' Edita: Paidós Ibérica. Primera edición. Barcelona, 19 de enero 2012
'); document.write(' Colección: Contexto
'); document.write(' Materia: Ciencias Humanas y Sociales
'); document.write(' Traducción: Agustín López y María Tabuyo
'); document.write(' Número de páginas: 272 págs.
'); document.write(' Encuadernación: Rústica con solapa
'); document.write(' ISBN: 978-84-493-2660-8
'); document.write(' PVP: 20 €
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' En su tesis doctoral, la cual sostiene el contenido de La trampa del ego, Julian Baggini se preguntaba “cuáles son las condiciones necesarias y suficientes para decir que una persona en un momento dado es la misma que fue en otro momento”. Sus estudios y reflexiones le llevan a concluir que “aunque el significado de la identidad implique unidad y unicidad, la identidad del yo abarca realmente muchas cosas.”
'); document.write('
'); document.write(' ¿Somos un organismo biológico identificado por un ADN? ¿Nuestra identidad personal es independiente de la vida del cuerpo que habitamos? ¿Podemos responder de una única manera a la cuestión de quiénes somos sin importan el tiempo transcurrido? ¿Somos la misma persona aunque los cambios producidos a lo largo de nuestra historia hayan sido importantes?
'); document.write('
'); document.write(' “Si todo el mundo tiene una esencia duradera, algo que le hace ser la misma persona a lo largo de su vida, y tal vez incluso después de ella, ¿dónde está y qué es?”, se pregunta el autor. Las respuestas parecen no coincidir, cada perspectiva se atiene a su ángulo de observación.
'); document.write('
'); document.write(' “El continuo pisoteo de psicólogos, científicos, teólogos y sociólogos ha contribuido también a hacer más densa la nube que oscurece nuestra visión del yo. La solución adoptada en los medios académicos contemporáneos parece consistir frecuentemente en examinar cada partícula en detalle, de manera cada vez más aislada. Mi planteamiento es, más bien, dice Baggini, dejar que el polvo se deposite y nos permita contemplar qué es eso que tantos esfuerzos hacíamos por ver. El yo es como los cuadros: no se puede enfocar adecuadamente si se está demasiado lejos o demasiado cerca. Observado de forma pertinente, veremos que el yo es real, pero que no es lo que la mayor parte de nosotros imagina que es.”
'); document.write('
'); document.write(' A través de entrevistas a hombres y mujeres que han sufrido experiencias transformadoras que han afectado a su identidad, Julian Baggini expone casos como el de la rencarnación, el cambio de sexo o el efecto de la demencia en familiares de personas afectadas para brindarnos idea de que el tema del yo no es un asunto abstracto, académico, sino una cuestión real que afecta a vidas reales.
'); document.write('
'); document.write(' “Para obtener una idea del significado de la rencarnación, he hablado con lamas budistas que se atribuyen vidas pasadas. Para investigar la importancia del cuerpo en nuestra identidad, he hablado con personas que han cambiado de sexo. Para comprender mejor cómo afecta la demencia a quiénes somos, he hablado con personas que han visto a sus seres queridos transformados por la enfermedad. Estos encuentros con personas concretas proporcionan algo más que meros ejemplos vividos de aquello sobre lo que hablan los teóricos; pueden ayudar a aclarar difíciles cuestiones conceptuales”.
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Sumario
'); document.write('
'); document.write(' Agradecimiento
'); document.write(' Introducción
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Primera parte. En busca de la perla
'); document.write('
'); document.write(' 1. Cuerpo de pensamientos
'); document.write(' 2. La identidad del cerebro
'); document.write(' 3. Creadores de recuerdos
'); document.write(' 4. La búsqueda del alma
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Segunda parte. Construcciones
'); document.write('
'); document.write(' 5. Multiplicación
'); document.write(' 6. El yo social
'); document.write(' 7. La trampa del ego
'); document.write(' 8. ¿Sólo una ilusión?
'); document.write(' 9. Reconstruir el carácter
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Tercera parte. Nuestro futuro
'); document.write('
'); document.write(' 10. Vida después de la muerte
'); document.write(' 11. El futuro del yo
'); document.write(' 12. Vivir sin alma
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Bibliografía
'); document.write(' Notas
'); document.write(' Índice analítico y de nombres
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'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Datos del autor'); document.write('
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'); document.write(' “Si todo el mundo tiene una esencia duradera, algo que le hace ser la misma persona a lo largo de su vida, y tal vez incluso después de ella, ¿dónde está y qué es?”, se pregunta el autor. Las respuestas parecen no coincidir, cada perspectiva se atiene a su ángulo de observación.
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'); document.write(' “El continuo pisoteo de psicólogos, científicos, teólogos y sociólogos ha contribuido también a hacer más densa la nube que oscurece nuestra visión del yo. La solución adoptada en los medios académicos contemporáneos parece consistir frecuentemente en examinar cada partícula en detalle, de manera cada vez más aislada. Mi planteamiento es, más bien, dice Baggini, dejar que el polvo se deposite y nos permita contemplar qué es eso que tantos esfuerzos hacíamos por ver. El yo es como los cuadros: no se puede enfocar adecuadamente si se está demasiado lejos o demasiado cerca. Observado de forma pertinente, veremos que el yo es real, pero que no es lo que la mayor parte de nosotros imagina que es.”
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'); document.write(' A través de entrevistas a hombres y mujeres que han sufrido experiencias transformadoras que han afectado a su identidad, Julian Baggini expone casos como el de la rencarnación, el cambio de sexo o el efecto de la demencia en familiares de personas afectadas para brindarnos idea de que el tema del yo no es un asunto abstracto, académico, sino una cuestión real que afecta a vidas reales.
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'); document.write(' 1. Cuerpo de pensamientos
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'); document.write(' Edita: Oniro. Planeta de Libros. Barcelona. Primera edición, enero de 2012
'); document.write(' Colección: Biblioteca Thich Nhat Hanh
'); document.write(' Materia: Autoayuda
'); document.write(' Traducción: Antonio Francisco Rodríguez Esteban
'); document.write(' Número de páginas: 144 págs.
'); document.write(' Encuadernación: Rústica con solapa
'); document.write(' ISBN: 978-84-9754-571-6
'); document.write(' PVP: 14 €
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'); document.write('
'); document.write(' “Todos necesitamos una dimensión espiritual en nuestras vidas. Necesitamos la práctica espiritual. Si esa práctica es sólida y regular, seremos capaces de transformar el temor, la ira y la desesperación que sentimos y de superar las dificultades que encontramos en la vida cotidiana”.
'); document.write('
'); document.write(' De esta manera comienza la obra La paz está en tu interior del monje budista Thich Nhat Hanh, en la que trata de acercar las enseñanzas esenciales del budismo a las sociedades occidentales de hoy, teniendo en cuenta sus condiciones de vida y las dificultades que existen para encarar sus demandas, siendo conscientes de lo que sucede en todo momento.
'); document.write('
'); document.write(' En sus viajes por su país y el mundo, el maestro zen Thich Nhat Hanh observó una creciente infelicidad entre las personas que iba conociendo. El ritmo desenfrenado de las vidas cotidianas erosiona la salud y el bienestar. En respuesta, el célebre maestro se sentó a escribir La paz está en tu interior, un libro que hace accesibles a todos las enseñanzas esenciales de Buda. En ella el autor sugiere que no hay que huir de la realidad ni suspender las ocupaciones de la vida. Nada más lejos de su intención. Al contrario, él proporciona la perspectiva y las herramientas que se necesitan para incorporar la práctica del mindfulness a cada momento de la vida consciente, mostrando cómo se puede trascender la prisa febril de nuestros días y descubrir en el aquí y el ahora la capacidad innata de experimentar la paz y felicidad interior que todos poseemos.
'); document.write('
'); document.write(' “A menudo estamos tan ocupados que olvidamos lo que estamos haciendo e incluso quiénes somos. ¡Conozco a personas que afirman olvidarse incluso de respirar! Descuidamos el mirar y apreciar a quienes amamos hasta que es demasiado tarde. Aun cuando disponemos de algún tiempo de ocio, no sabemos cómo entrar en contacto con lo que está pasando dentro y fuera de nosotros mismos.”
'); document.write('
'); document.write(' “No importa lo que estés haciendo, dice Thich Nhat Hanh, ya que puedes elegir hacerlo estando plenamente presente, con concentración y plena consciencia; así, tu acción se convertirá en una práctica espiritual. Con el mindfulness, inspiras y ahí estás, bien arraigado en el aquí y en el ahora. Inspirar rozando nuestra raíz vital más esencial es una práctica espiritual”.
'); document.write('
'); document.write(' (…) “La práctica de la respiración consciente puede parecer simple, pero el efecto es grande. Al centrarnos en nuestra inspiración, liberamos nuestros proyectos. Habitamos la respiración con todo nuestro ser. Nuestra mente regresa a nuestro cuerpo y nos encontramos verdaderamente ahí, vivos, en el instante presente”.
'); document.write('
'); document.write(' Ofreciendo anécdotas personales, meditaciones y consejos para la conexión consciente con la experiencia presente, Thich Nhat Hanh guía al lector través de los posibles escollos del camino. No hay que escapar de la realidad para aprovechar el gozo y la paz que se puede hallar en cada aliento: el poder de mindfulness cura del sufrimiento causado por el estrés que rodea la vida moderna, asegura.
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Sumario
'); document.write('
'); document.write(' Notas del autor
'); document.write(' Introducción
'); document.write(' Prácticas diarias de mindfulness
'); document.write(' Gathas para la práctica diaria
'); document.write(' El camino de Buda
'); document.write('
'); document.write(' Datos del autor
'); document.write('
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'); document.write(' Edita: Oniro. Planeta de Libros. Barcelona. Primera edición, enero de 2012
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'); document.write(' Traducción: Antonio Francisco Rodríguez Esteban
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'); document.write(' De esta manera comienza la obra La paz está en tu interior del monje budista Thich Nhat Hanh, en la que trata de acercar las enseñanzas esenciales del budismo a las sociedades occidentales de hoy, teniendo en cuenta sus condiciones de vida y las dificultades que existen para encarar sus demandas, siendo conscientes de lo que sucede en todo momento.
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'); document.write(' En sus viajes por su país y el mundo, el maestro zen Thich Nhat Hanh observó una creciente infelicidad entre las personas que iba conociendo. El ritmo desenfrenado de las vidas cotidianas erosiona la salud y el bienestar. En respuesta, el célebre maestro se sentó a escribir La paz está en tu interior, un libro que hace accesibles a todos las enseñanzas esenciales de Buda. En ella el autor sugiere que no hay que huir de la realidad ni suspender las ocupaciones de la vida. Nada más lejos de su intención. Al contrario, él proporciona la perspectiva y las herramientas que se necesitan para incorporar la práctica del mindfulness a cada momento de la vida consciente, mostrando cómo se puede trascender la prisa febril de nuestros días y descubrir en el aquí y el ahora la capacidad innata de experimentar la paz y felicidad interior que todos poseemos.
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'); document.write(' “A menudo estamos tan ocupados que olvidamos lo que estamos haciendo e incluso quiénes somos. ¡Conozco a personas que afirman olvidarse incluso de respirar! Descuidamos el mirar y apreciar a quienes amamos hasta que es demasiado tarde. Aun cuando disponemos de algún tiempo de ocio, no sabemos cómo entrar en contacto con lo que está pasando dentro y fuera de nosotros mismos.”
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'); document.write(' “No importa lo que estés haciendo, dice Thich Nhat Hanh, ya que puedes elegir hacerlo estando plenamente presente, con concentración y plena consciencia; así, tu acción se convertirá en una práctica espiritual. Con el mindfulness, inspiras y ahí estás, bien arraigado en el aquí y en el ahora. Inspirar rozando nuestra raíz vital más esencial es una práctica espiritual”.
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'); document.write(' (…) “La práctica de la respiración consciente puede parecer simple, pero el efecto es grande. Al centrarnos en nuestra inspiración, liberamos nuestros proyectos. Habitamos la respiración con todo nuestro ser. Nuestra mente regresa a nuestro cuerpo y nos encontramos verdaderamente ahí, vivos, en el instante presente”.
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'); document.write(' Ofreciendo anécdotas personales, meditaciones y consejos para la conexión consciente con la experiencia presente, Thich Nhat Hanh guía al lector través de los posibles escollos del camino. No hay que escapar de la realidad para aprovechar el gozo y la paz que se puede hallar en cada aliento: el poder de mindfulness cura del sufrimiento causado por el estrés que rodea la vida moderna, asegura.
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'); document.write(' Sumario
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'); document.write(' Introducción
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'); document.write(' Título: Geoeconomía: Las claves de la economía global
'); document.write(' Autor: Eduardo Olier
'); document.write(' Edita: Pearson-FT-Prentice Hall. Madrid, octubre de 2011
'); document.write(' Materia:Geoeconomía
'); document.write(' Número de páginas: 321 págs.
'); document.write(' Encuadernación: Rústica con solapa
'); document.write(' ISBN: 978-84-8322-772-5
'); document.write(' PVP: 22,95 €
'); document.write('
'); document.write(' En el momento de salir a la luz Geoeconomía: las claves de la economía global, tal como señala su autor Eduardo Olier, “el mundo occidental sufre una profunda crisis económica. Estados Unidos tiene dificultades para consolidar su techo de endeudamiento y la Unión Europea se bambolea al son de los mercados que “atacan” las emisiones de deuda de los países periféricos, con Grecia en una situación críticas, y España e Italia a punto de entrar en un punto económico de no retorno. Una situación que anticipa fuertes convulsiones en la Unión Europea y, quién sabe, si su propia supervivencia tal como hoy la conocemos.
'); document.write('
'); document.write(' Y esta situación, continúa el autor, no es tampoco beneficiosa para otros países supuestamente alejados de tales turbulencias. Y no lo es porque estados Unidos y Europa juntos constituyen el mayor mercado para las economías emergentes, o ya no tan emergentes, como China y otras naciones del sudeste asiático, así como para los productores de materias primas que pueden ver deterioradas sus economías en dos frentes: primero, por el menor consumo de los grandes motores mundiales: americanos y europeos; y segundo, porque sus intereses financieros están estrechamente vinculados a multitud de empresas americanas y europeas que operan en sus geografías.”
'); document.write('
'); document.write(' La complejidad que pone de manifiesto esta introducción del estado de la economía del mundo, justifica la necesidad, expresada por Oliet, de una ciencia como la Geoeconomía, cuya perspectiva nos plantea la necesidad de pensar globalmente. La Geoeconomía descubre el proceso por el que, debido a la globalización, las decisiones políticas de los países influyen de manera determinante en las estrategias de las empresas de terceros países, y ofrece nuevas perspectivas para ver el mundo económico en su globalidad.
'); document.write('
'); document.write(' “La geoeconomía, apunta el autor, viene a responder a la necesidad de pensar globalmente. ¿Por qué este aserto? Porque el mundo desde el final del siglo XX ha sufrido importantes transformaciones, según hemos apuntado antes. Primero, por los efectos de la globalización ya comentados. Segundo, por el enorme grado de competitividad que se da entre naciones, empresas e, incluso, personas. Y, tercero, por la urgente necesidad de tener instrumentos que faciliten la comprensión de lo que pasa, y proporcione nuevos elementos de pensamiento para gestionar la complejidad actual y –no gustaría añadir- con más dosis de justicia.”
'); document.write('
'); document.write(' Esta obra, sin embargo, “no es un tratado sobre la materia, sino que está estructurada para que el lector capte las múltiples interacciones que se dan en el mundo actual. Dividida en cuatro partes para su mejor comprensión, la primera (capítulos uno al cinco), trata el marco geoeconómico y su interacción con la política global y con las estructuras de poder institucional y económico que entran en juego. La segunda parte describe la estructura física del mundo, las regiones. Básicamente tres. América, Asia y Europa. En tercer lugar, se aborda los retos a los que nos enfrentamos: las materias primas, la energía, el problema del agua en ciertas zonas y las crisis económicas, la actual y las que seguramente están por venir. El cuarto bloque plantea cómo gestionar la geoeconomía y el papel de las empresas transnacionales en este contexto.
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Índice
'); document.write('
'); document.write(' Prólogo
'); document.write(' Introducción
'); document.write('
'); document.write(' Parte I. Geopolítica, Geoeconomía y Globalización
'); document.write('
'); document.write(' 1. La economía del mundo
'); document.write(' 2. Geopolítica y Geoeconomía
'); document.write(' 3. Los conflictos de la globalización económica
'); document.write(' 4. Los Estados en la economía global
'); document.write(' 5. Las organizaciones de la economía global
'); document.write('
'); document.write(' Parte II. Geoeconomíafísica: macroregiones
'); document.write('
'); document.write(' 6. Las regiones económicas
'); document.write(' 7. América
'); document.write(' 8. Europa
'); document.write(' 9. Asia
'); document.write(' 10. Las otras regiones
'); document.write('
'); document.write(' Parte III. Los retos globales de la Geoeconomía
'); document.write('
'); document.write(' 11. Las crisis económicas
'); document.write(' 12. Las materias primas
'); document.write(' 13. Petróleo y gas
'); document.write(' 14. Agua y medio ambiente
'); document.write('
'); document.write(' Parte IV. Gestionar la geoeconomía: inteligencia estratégica
'); document.write('
'); document.write(' 15. Liderazgo en un mundo complejo
'); document.write(' 16. Las guerras económicas
'); document.write(' 17. Estrategia Internacional
'); document.write(' 18. Las empresas transnacionales en el mundo global
'); document.write('
'); document.write(' Epílogo
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Datos del autor
'); document.write('
'); document.write(' '); document.write('
');
document.write(' '); document.write('
'); document.write(' Título: Geoeconomía: Las claves de la economía global
'); document.write(' Autor: Eduardo Olier
'); document.write(' Edita: Pearson-FT-Prentice Hall. Madrid, octubre de 2011
'); document.write(' Materia:Geoeconomía
'); document.write(' Número de páginas: 321 págs.
'); document.write(' Encuadernación: Rústica con solapa
'); document.write(' ISBN: 978-84-8322-772-5
'); document.write(' PVP: 22,95 €
'); document.write('
'); document.write(' En el momento de salir a la luz Geoeconomía: las claves de la economía global, tal como señala su autor Eduardo Olier, “el mundo occidental sufre una profunda crisis económica. Estados Unidos tiene dificultades para consolidar su techo de endeudamiento y la Unión Europea se bambolea al son de los mercados que “atacan” las emisiones de deuda de los países periféricos, con Grecia en una situación críticas, y España e Italia a punto de entrar en un punto económico de no retorno. Una situación que anticipa fuertes convulsiones en la Unión Europea y, quién sabe, si su propia supervivencia tal como hoy la conocemos.
'); document.write('
'); document.write(' Y esta situación, continúa el autor, no es tampoco beneficiosa para otros países supuestamente alejados de tales turbulencias. Y no lo es porque estados Unidos y Europa juntos constituyen el mayor mercado para las economías emergentes, o ya no tan emergentes, como China y otras naciones del sudeste asiático, así como para los productores de materias primas que pueden ver deterioradas sus economías en dos frentes: primero, por el menor consumo de los grandes motores mundiales: americanos y europeos; y segundo, porque sus intereses financieros están estrechamente vinculados a multitud de empresas americanas y europeas que operan en sus geografías.”
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'); document.write(' La complejidad que pone de manifiesto esta introducción del estado de la economía del mundo, justifica la necesidad, expresada por Oliet, de una ciencia como la Geoeconomía, cuya perspectiva nos plantea la necesidad de pensar globalmente. La Geoeconomía descubre el proceso por el que, debido a la globalización, las decisiones políticas de los países influyen de manera determinante en las estrategias de las empresas de terceros países, y ofrece nuevas perspectivas para ver el mundo económico en su globalidad.
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'); document.write(' “La geoeconomía, apunta el autor, viene a responder a la necesidad de pensar globalmente. ¿Por qué este aserto? Porque el mundo desde el final del siglo XX ha sufrido importantes transformaciones, según hemos apuntado antes. Primero, por los efectos de la globalización ya comentados. Segundo, por el enorme grado de competitividad que se da entre naciones, empresas e, incluso, personas. Y, tercero, por la urgente necesidad de tener instrumentos que faciliten la comprensión de lo que pasa, y proporcione nuevos elementos de pensamiento para gestionar la complejidad actual y –no gustaría añadir- con más dosis de justicia.”
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'); document.write(' Esta obra, sin embargo, “no es un tratado sobre la materia, sino que está estructurada para que el lector capte las múltiples interacciones que se dan en el mundo actual. Dividida en cuatro partes para su mejor comprensión, la primera (capítulos uno al cinco), trata el marco geoeconómico y su interacción con la política global y con las estructuras de poder institucional y económico que entran en juego. La segunda parte describe la estructura física del mundo, las regiones. Básicamente tres. América, Asia y Europa. En tercer lugar, se aborda los retos a los que nos enfrentamos: las materias primas, la energía, el problema del agua en ciertas zonas y las crisis económicas, la actual y las que seguramente están por venir. El cuarto bloque plantea cómo gestionar la geoeconomía y el papel de las empresas transnacionales en este contexto.
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Índice
'); document.write('
'); document.write(' Prólogo
'); document.write(' Introducción
'); document.write('
'); document.write(' Parte I. Geopolítica, Geoeconomía y Globalización
'); document.write('
'); document.write(' 1. La economía del mundo
'); document.write(' 2. Geopolítica y Geoeconomía
'); document.write(' 3. Los conflictos de la globalización económica
'); document.write(' 4. Los Estados en la economía global
'); document.write(' 5. Las organizaciones de la economía global
'); document.write('
'); document.write(' Parte II. Geoeconomíafísica: macroregiones
'); document.write('
'); document.write(' 6. Las regiones económicas
'); document.write(' 7. América
'); document.write(' 8. Europa
'); document.write(' 9. Asia
'); document.write(' 10. Las otras regiones
'); document.write('
'); document.write(' Parte III. Los retos globales de la Geoeconomía
'); document.write('
'); document.write(' 11. Las crisis económicas
'); document.write(' 12. Las materias primas
'); document.write(' 13. Petróleo y gas
'); document.write(' 14. Agua y medio ambiente
'); document.write('
'); document.write(' Parte IV. Gestionar la geoeconomía: inteligencia estratégica
'); document.write('
'); document.write(' 15. Liderazgo en un mundo complejo
'); document.write(' 16. Las guerras económicas
'); document.write(' 17. Estrategia Internacional
'); document.write(' 18. Las empresas transnacionales en el mundo global
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'); document.write(' Epílogo
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'); document.write(' Datos del autor
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'); document.write(' '); document.write('
');
document.write(' Leer la continuación');
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document.write(' '); document.write(' Reseñas'); document.write('
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document.write(' Donde no habite el miedo');
document.write(' Redacción T21 , 31/01/2012');
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document.write(' Ficha Técnica
'); document.write('
'); document.write(' Título: Donde no habite el miedo
'); document.write(' Autores: Federico Mayor Zaragoza y María Novo Villaverde
'); document.write(' Ilustraciones: María Novo
'); document.write(' Edita: Litoral, S.A. Málaga. Primera edición, 11 de noviembre de 2011
'); document.write(' Número de página: 168 Págs.
'); document.write(' Encuadernación: Tapa blanda con solapa
'); document.write(' ISBN: 978-84-923510-9-1
'); document.write(' PVP: 16 €
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Esta obra aborda en clave poética la situación de crisis global que sufre el planeta y que afecta a nuestra historia personal y colectiva. En una secuencia de poemas a dos voces, los autores reflexionan sobre lo que se desmorona y lo que pretende aprisionar nuestra libertad mediante el miedo, pero también sobre la necesidad de construir la resistencia, de volver a situar la vida en el centro de nuestras sociedades, de abrazar el compromiso que moviliza las utopías y da sentido a la vida.
'); document.write('
'); document.write(' "¿Podremos perder el miedo a caminar a contracorriente? ¿Podremos rescatar un lugar para disentir de los odios, para la paz duradera, para la canción colectiva y el abrazo a la Tierra?"
'); document.write('
'); document.write(' La obra habla de esas y otras cuestiones, dicen los autores. "De nuestra experiencia de sabernos inacabados; de la fuerza con que despierta cada día la vida; de esa necesidad de hacernos cargo del otro, de transportar el universo a hombros de un sueño llamado esperanza, una esperanza colectiva y ágil, resistente ante el vértigo..., basada en la consciencia de la inverosímil capacidad creadora distinta de la especie humana. Una esperanza que se asiente en el amor."
'); document.write('
'); document.write(' Todo el texto se estructura en tres partes: la primera, La latitud del dolor; la segunda, El viaje hacia los sueños y la tercera, Territorio de esperanzas.
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Esperábamos amor,
'); document.write(' amparo,
'); document.write(' sonrisas…
'); document.write('
'); document.write(' ¡La decepción
'); document.write(' ha ocupado
'); document.write(' tanto tiempo!
'); document.write('
'); document.write(' Ahora
'); document.write(' ya no esperamos nada,
'); document.write(' a nadie.
'); document.write('
'); document.write(' No esperamos,
'); document.write(' aguardamos
'); document.write(' todavía,
'); document.write(' sin hincarnos,
'); document.write(' conteniendo
'); document.write(' el desbridamiento
'); document.write(' del rencor
'); document.write(' y de la fuerza.
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'); document.write(' Aguardamos
'); document.write(' todavía, por si de pronto
'); document.write(' aparecen
'); document.write(' luces en la sombra,
'); document.write(' manos tendidas,
'); document.write(' transeúntes
'); document.write(' en busca
'); document.write(' de amistad
'); document.write(' y compañía
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'); document.write('
'); document.write(' Federico Mayor
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Entrégate,
'); document.write(' que el viento no disfrace
'); document.write(' ese rítmico acento con que cantas.
'); document.write('
'); document.write(' Rompe,
'); document.write(' rompe el fusil, el miedo y la cadena,
'); document.write(' y estrena con la paz la primavera.
'); document.write('
'); document.write(' Abrázate,
'); document.write(' que la desesperanza inútil no te asedie,
'); document.write(' solas las manos, lejanos los oídos.
'); document.write('
'); document.write(' Ven,
'); document.write(' ven al encuentro, al amor y a la mañana.
'); document.write(' No existe el hombre solo sin sonidos
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' María Novo
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'); document.write(' Ilustraciones: María Novo
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'); document.write(' Esta obra aborda en clave poética la situación de crisis global que sufre el planeta y que afecta a nuestra historia personal y colectiva. En una secuencia de poemas a dos voces, los autores reflexionan sobre lo que se desmorona y lo que pretende aprisionar nuestra libertad mediante el miedo, pero también sobre la necesidad de construir la resistencia, de volver a situar la vida en el centro de nuestras sociedades, de abrazar el compromiso que moviliza las utopías y da sentido a la vida.
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'); document.write(' Autor: Vasile Ernu
'); document.write(' Edita: Foca. Madrid, noviembre 2010
'); document.write(' Colección: Investigación
'); document.write(' Materia: Biografías y Memoria
'); document.write(' Traducción: Corina Nicoleta Tulbure
'); document.write(' Número de páginas: 240 págs.
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'); document.write(' ISBN: 978-84-96797-17-8
'); document.write(' PVP: 18 €
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'); document.write('
'); document.write(' Nacido en la URSS de Vasile Ernu es una hermosa obra que retrata la vida cotidiana de la Unión Soviética, acercando al presente las creencias y las emociones que alentaron la experiencia vivida por varias generaciones. Experiencia que no sólo conmovió los cimientos de una sociedad basada en el poder de los zares, dando fin a la hegemonía del “Antiguo Régimen”, sino que propició la visión de otros posibles horizontes humanos que nutrieron los ideales de jóvenes y adultos del mundo entero.
'); document.write('
'); document.write(' El autor, como ciudadano de a pie que vivió en territorio soviético, fue testigo de la gloria de uno de los proyectos más utópicos de la humanidad y de la caída de esta utopía. Lo que Vasile intenta plasmar en esta obra “es una especie de arqueología de la vida cotidiana en la Unión Soviética, una metáfora de su cultura y civilización.” Contemplando la realidad que fue con “una visión nostálgico-irónica”, tal como él la describe.
'); document.write('
'); document.write(' El texto que nos presenta intenta sintetizar temas, héroes, circunstancias, recuerdos, objetos y palabras-clave, con la forma de una pieza de puzle, sin pretender construir una imagen exhaustiva, objetiva y exacta de lo que significó la cultura soviética. “Se trata más bien de una arqueología subjetiva y personal que únicamente pretende ofrecer los contornos, los estados de ánimo, el modo de pensar y hablar de una cultura: esbozar la mentalidad cultural soviética. Esta arqueología no propone una clave de comprensión, un juicio moral o de valor, sino exclusivamente que nos familiaricemos con la URSS, y hacerlo puede ayudarnos a todos a entender mejor qué fue la Unión Soviética y qué significó su desaparición”.
'); document.write('
'); document.write(' “No puedo identificar qué perdimos exactamente, únicamente siento una punzada de tristeza por su ausencia”, confiesa el autor. “Tengo la convicción de que ha desaparecido un elemento esencial y significativo de nuestra experiencia humana que no puede ser remplazado ni rehabilitado. De vez en cuando, sucede que aún tengo ganas de comprar un billete rumbo a la URSS, pero entonces me veo obligado a acordarme de que algo así ya no se vende. Ningún tren, ningún avión y ningún camino conducen ya hacia la URSS, sencillamente porque la Unión Soviética ya no existe. El único modo de visitar mi país es a través de la memoria: La historia que escribo es el relato de este recuerdo, de esta aventura extraordinaria”.
'); document.write('
'); document.write('
'); document.write(' Índice
'); document.write('
'); document.write(' Nacido en la URSS. A título de introducción
'); document.write('
'); document.write(' I. Pioneros forever
'); document.write(' II. Mi primer par de djinsî
'); document.write(' III. Vacaciones, querido campamento
'); document.write(' IV. Zhvachka
'); document.write(' V. Buratino, Nosabenada, Erizo en la niebla o aquellos tiempos de sosiego
'); document.write(' VI. Cómo darse cuenta de si alguien ha nacido en la década de los setenta en la URSS
'); document.write(' VII. Los héroes de nuestros tiempos
'); document.write(' VIII. Kommunalka (I)
'); document.write(' IX. Punto de recogida de vidrio o para qué sirve un rublo
'); document.write(' X. Stirlitz, el James Bond soviético
'); document.write(' XI. Uliánov, Lenin o meramente Ilich
'); document.write(' XII. Jawa
'); document.write(' XIII. La amante del revolucionario
'); document.write(' XIV. Sexo en la URSS (I)
'); document.write(' XV. Fanny Kaplan
'); document.write(' XVI. La escuela, la formación política y otras inquietudes
'); document.write(' XVII. 12 de abril de 1961: Poehali
'); document.write(' XVIII. Publicidad versus propaganda en la URSS
'); document.write(' XIX. Stiliaga
'); document.write(' XX. ¿Qué bebe el ciudadano soviético? (I)
'); document.write(' XXI. La década de los ochenta: marcha triunfal, marcha fúnebre
'); document.write(' XXII. Pavek Korchaguin o por qué quisimos a Bujarin
'); document.write(' XXIII. KVN o el club de la gente alegre e ingeniosa
'); document.write(' XXIV. Gorbachov, un Gensek poco común que entona la Perestroika
'); document.write(' XXV. El Ukaz antialcohólico
'); document.write(' XXVI. ¿Qué bebe el ciudadano soviético? (II)
'); document.write(' XXVII. Jaque mate
'); document.write(' XXVIII. Chapayev
'); document.write(' XXIX. Mosfilm
'); document.write(' XXX. La aventura soviética de los productos
'); document.write(' XXXI. El preservativo soviético
'); document.write(' XXXII. Sexo en la URSS (II)
'); document.write(' XXXIII. La clase de geografía
'); document.write(' XXXIV. El baile en la URSS
'); document.write(' XXXV. La música diaria y el rock soviético
'); document.write(' XXXVI. El alegre deshielo de Jrushchov
'); document.write(' XXXVII. En honor al tualet soviético
'); document.write(' XXXVIII. La ciencia soviética dividida entre los huevos fatídicos y el corazón de perro
'); document.write(' XXXIX. 9 de mayo, Día de la Victoria
'); document.write(' XL. Maiovka es más que un 1 de mayo
'); document.write(' XLI. Homucus, politicuchos, disidentes y eminencias intelectuales
'); document.write(' XLII. Arlionok, Zarnitsa y otras diversiones
'); document.write(' XLIII. De kujne a ocheredi
'); document.write(' XLIV. El problema judío soviético
'); document.write(' XLV. El chiste soviético, el mejor chiste del mundo
'); document.write(' XLVI. Las frases impetuosas
'); document.write(' XLVII. Ostap Bender, mi héroe preferido
'); document.write(' XLVIII. Kommunalka (II)
'); document.write(' XLIX. Los kremlinólogos
'); document.write(' L. Golpe de Estado
'); document.write(' LI. ¿Qué hacer?
'); document.write(' LII. P. S.
'); document.write('
'); document.write(' Epílogo. Nostalgia soviética. Sorin Antohi
'); document.write('
'); document.write(' CV-URSS
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'); document.write(' Traducción: Corina Nicoleta Tulbure
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'); document.write(' “No puedo identificar qué perdimos exactamente, únicamente siento una punzada de tristeza por su ausencia”, confiesa el autor. “Tengo la convicción de que ha desaparecido un elemento esencial y significativo de nuestra experiencia humana que no puede ser remplazado ni rehabilitado. De vez en cuando, sucede que aún tengo ganas de comprar un billete rumbo a la URSS, pero entonces me veo obligado a acordarme de que algo así ya no se vende. Ningún tren, ningún avión y ningún camino conducen ya hacia la URSS, sencillamente porque la Unión Soviética ya no existe. El único modo de visitar mi país es a través de la memoria: La historia que escribo es el relato de este recuerdo, de esta aventura extraordinaria”.
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