Ficha Técnica

Título: Economía ¿colaborativa?
Director: Santiago Álvarez Cantalapiedra
Equipo de redacción: José Bellver y Nuria Viso
Edita: Fuhen Ecosocial . Madrid. Nº 141, primavera de 2018
 Materia: Ecología y Sociedad
Número de págs.: 208
I.S.S.N.: 1888-0576
PVP: 9€

 
La economía colaborativa gozó en sus inicios de una aceptación casi unánime. No le resultó difícil. Contaba con la ventaja de la novedad y la apariencia innovadora asociada al empleo de unas tecnologías de la información que prometían ampliar de manera inusitada las capacidades de interacción entre las personas. Pero, sobre todo, ha contado con la ayuda inestimable de un potente discurso empeñado en convencernos de que nos encontramos ante una economía cargada de valores: la cooperación y la disposición a compartir recursos, tiempos y habilidades constituyen las piezas clave en un funcionamiento alternativo que nos va a permitir compatibilizar la igualdad con el fortalecimiento de la comunidad y el logro de la sostenibilidad. (Extracto del artículo introductorio “No hay economía sin colaboración y no todas son solidarias”, de Santiago Álvarez Cantalapiedra)



Sumario
 
Introducción. No hay economías sin colaboración y no todas son solidarias. Santiago Álvarez Cantalapiedra
 
Ensayo. La transición política y lo intelectuales en el pensamiento de Francisco Fernández Buey. Salvador López Arnal

Réplicas. Comentarios críticos al texto de Jean-Pierre Garnier “Gentrificación: un concepto inadecuado para una temática ambigua”. Ibán Díaz Parra

 
Especial. Economía Colaborativa
 
- ¿Qué son las economías colaborativas? Javier Gil
- ¿Reactualizando la cooperación? Apuntes sobre continuidades e innovaciones entre cooperativismo y economía colaborativa. Conchi Piñeiro y José Luis Fdez. Casadevante (Kois)  
- Auge y caída de la economía colaborativa. Tom Slee
- Comunes digitales, nuevas lógicas de (auto)organización para la emancipación. Margarita Padilla García
- Propuestas de regulación para el desarrollo de la economía colaborativa. Alba soriano Arnanz
- Economías políticas y futuro ambiental para la economía colaborativa. Koen Frenken

 
Panorama
- Cuatro décadas por delante y una tormenta en ciernes. Juanjo Álvarez
 

Periscopio

• Endeudamiento, pobreza y desigualdad en la España post-crisis. Carlos Pereda
• La ZAD, ¿un nuevo modelo de lucha (exitoso) contra el desarrollismo? Adrián Almazán Gómez y Helios Escalante Morreno

 
Entrevista
- Entrevista a Juliet Schor sobre las plataformas de economía colaborativa. Por José Bellver
- Entrevista a Augusto Zamora sobre la situación política internacional. Por Salvador López Arnal
 

Libros
 - Homo Deus. Breve historia del mañana. Yuval Noah Harari. Por Margarita Suárez
- Salvaje. Renaturalizar la tierra, el mar y la vida humana. George Monbiot. Por José Luis Fernández Casadevante.
- Illegality, Inc. Clandestine Migration And The Business of Bordering Europe. Ruben Andersson. Por Nuria del Viso
- Escuela o barbarie. Entre el neoliberalismo salvaje y el delirio de la izquierda. Carlos Fernández Liria, Olga García Fernández y Enrique Galindo Ferrández. Por Salvador López Arnal
 

Datos de la revista
 
PAPELES de Relaciones Ecosociales y Cambio Global es una revista trimestral publicada desde 1985 por FUHEM. Con una mirada interdisciplinar, la revista aborda temas relacionados con la sostenibilidad, la cohesión social y la democracia, con la paz como eje transversal de análisis. 
La revista está recogida sistemáticamente por las bases de datos: LATINDEX, DIALNET, DICE, ISOC-Ciencias Sociales y Humanidades, RESH, ARCE
 

 
 
 
 

Ficha Técnica
 
Título: El cántico de la noche y otros poemas
Autora: Mercedes Roffé
Edita: Ril Editores . Sede en España, Barcelona, 2017
Materia: Poesía Indígena
Idiomas: Español - Inglés
Encuadernación: Rústica con solapas
Número de páginas: 190
ISBN: 978-956-01-0457-1
PVP:  15 €
PVP Ebook: 5,22 €
 
 
La presente obra de Mercedes Roffé titulada Cánticos de la noche y otros poemas es una primera recopilación  de poesías y narraciones de los pueblos indígenas del norte americano (desde México hasta Canadá) realizada por dicha poeta.
 
En el prólogo, la autora presenta estos textos explicitando la intención de no catalogarlos con cánones que proceden de otras culturas, en concreto las que portaban los pueblos europeos que colonizaron  los territorios americanos a partir del siglo XIV: “El intento de homologar, dice Roffé, las formas poéticas de las culturas indígenas americanas con las formas poéticas que hemos heredado de Europa no puede sino estar llamado al fracaso.”
 
… “El conocimiento del contexto, del origen y de la función del texto es importante para comprenderlo cabalmente; también para comprender el simbolismo y el lenguaje figurativo que usa. El transmisor/traductor también ha de estar familiarizado con la idea de que, para muchas tradiciones indígenas, el hecho de que un texto o un pasaje tenga más de un sentido no es algo inusual ni conflictivo. Recursos como la inclusión de palabras en desuso, onomatopeyas y términos sin sentido son frecuentes en casi todas las tradiciones nativas.”

Más adelante añade al respecto, “Como en las tradiciones europeas, ciertos recursos formales pueden llegar a ser, a veces, la marca de la poesía de una determinada cultura indígena en contraposición con otras, tales como la aliteración o el pentámetro yámbico son marcas de la tradición anglosajona, o el metro y la rima lo son de la tradición romance.”

 Poemas estractados

Canción del coyote, robador del  fuego (navajo)
 
Soy el frívolo Coyote, voy de aquí para allá.
Vi el fuego del Dios Negro; voy de aquí para allá.
Fui y se lo robé; voy de aquí para allá.
¡Ahora lo tengo! ¡Lo tengo!
 
Soy Coyote, el cambiante; voy de aquí para allá.
Vi el fuego del abejón; voy de aquí para allá.
Fui y se lo robé; voy de aquí para allá.
¡Ahora lo tengo! ¡Lo tengo!
 
La creación de la Tierra (pima)
 
El Mago de la Tierra le da forma al mundo.
            ¡Mirad lo que puede hacer!
Suave y redondeo lo hace.
            ¡Mirad lo que puede hacer!
El Mago de la tierra hace las montañas.
            ¡Oíd lo que tiene que decir!
Es Él el que hace las mesetas.
            Oíd lo que tiene que decir.
El Mago de la Tierra le da forma al mundo.
            El Mago de la Tierra hace las montañas
Todo lo hace cada vez más grande
            El Mago mira el interior de la Tierra.
El interior de las montañas, Él puede ver.  
 

Índice
 
Prólogo
 
Cántico de la noche y otros poemas
 
del ciclo El hueso de los deseos
Hace  mucho tiempo
Canción del coyote, robador del fuego
La danza del ciervo
La creación de la Tierra
Ritual de la Casa del sudor No. I
La visión de Essie Parrish
Ofrenda de las varas de oración
Los comederos
Gracias: Poema en 17 partes
Canción del cielo como telar
Palabras mágicas
Poema para inducir el parto
Canción de la guerra
El origen de los indios skagit
Conversaciones en maya
Eventos
Presentando un nuevo ser al cosmos
Calendarios
Dibujos y canciones
Elegía
Tres canciones
Canciones recibidas en sueños
Canciones del peyote
del Cántico de la noche
La canción de Red Cloud
Declaración
Canciones y dibujo-canciones  midé. Plegaria para que haga buen tiempo
Canciones de La Danza de las Ánimas
Recitación ritual: Pintando al Maestro