Ficha Técnica

Título: Errores y horrores de una mamá primeriza
Autora: Yolanda Sáenz de Tejada
Edita: Clave. Barcelona. Primera edición, marzo 2012
Colección: Debolsillo
Materia: Educación
Número de páginas: 234 págs.
Encuadernación: Rústica
ISBN: 978-84-9989-449-2
PVP: 8,95 €




“Los hijos no unen parejas pero sí las
remueven y las hacen crecer como
bosques plagados de flores silvestres,
por dentro y por fuera.”


De esta manera Yolanda Sáenz de Tejada nos introduce en su obra Errores y horrores de una mamá primeriza. Una obra cargada de anécdotas que llevan a la reflexión y al aprendizaje de criar y educar un hijo o una hija, aceptando con humor y serenidad la incompetencia ante la envergadura de semejante reto. “Porque tener un hijo cambia la vida de manera radical, y casi nadie está preparado para lo que se le viene encima”.

El reto de la autora, en este caso, fue “escribir un libro para que los padres y los hijos se acerquen y a través de mis verbos, compartan amor y problemas, es una de las gratificaciones más hermosas que me ha ofrecido la literatura”, afirma.

Errores y horrores de una mamá primeriza “es una obra imprescindible y altamente recomendable, ya que contiene consejos rigurosos y actuales, aceptados en el mundo científico. Con este libro, solucionar los problemas relativos a la educación de los niños será más fácil”, afirma Eduard Estivill en el prólogo.


Yolanda Sáenz de Tejada, colaboradora habitual del Dr. Estivill, nos enfrenta a los temores asociados a la maternidad y nos da prácticos consejos para superar los errores más comunes que puede cometer una madre novel, desde las angustias provocadas por el embarazo y la lactancia hasta los horrores que conlleva una prole en plena adolescencia.

Partiendo de su experiencia, como madre curtida en el campo de batalla infantil y sabedora de la efectividad del tradicional método de ensayo y error, Yolanda pone a nuestra disposición toda su sabiduría en materia de niños, su sentido común, sus muchas horas de investigación sobre la materia y mucho sentido del humor para hacer frente a una emocionante y agotadora aventura.

“Y me preguntarás por qué este libro está preñado de madres en lugar de padres, dice la autora, la respuesta es fácil: las madres somos una extensión de piel y de tierra sin colonizar. es decir permanecemos siempre abiertas a pactos y a banderas que están por llegar.

Las madres somos, además, abuelas y padres (mientras amamos con desenfreno y cocinamos con locura).

Podemos levantar empresas cambiando un pañal o (en mitad de una reunión) volcarnos en las lágrimas de nuestros hijos como el hambriento sobre su pan."

Por eso, por todo lo que una madre construye cada día, este libro está dedicado a ellas, pero no se excluyen a los padres, ellos con la lectura de estas páginas aprenderán de estas protagonistas mucho más de lo que nunca hubieran imaginado, afirman los editores.

En estas páginas se describen más de 50 divertidas historias en las que una madre cuenta sus errores y horrores y se aportan soluciones científica basada en la experiencia. De esta forma, la obra ayuda a resolver dudas a la hora de educar a los hijos en valores, disciplina y, sobre todo, con mucho amor.

Con este libro la autora colabora con la ONG Quesada Solidaria


Índice

Introducción
Prólogo. Eduardo Estivill

El embarazo
1. Me voy a volver al revés
2. Me duermo hasta en una silla de pinchos
3. Estoy horrorosa
4. Bienvenida, ciática. Mi vida es más feliz desde que tú has llegado
5. ¡esta barriga parece un gigante en mi cuerpo y no me deja descansar!
6. Me muero por comerme un trozo de pepinillo envuelto en anchoa
7. Parto natural. ¡Lo natural para sufrir!

Los primeros seis meses
1. Tengo tanto sueño… Y que fea estoy
2. “Mi hijo no es normal, cuando duerme hace todo tipo de muecas. Seguro que lo pongo nervioso y luego sueña
3. Por fin entendí que la teta no era un chupete
4. Hijo, por fin te estoy enseñando a dormir
5. ¿Cólicos? Esa palabra maldita
6. ¿Me echará mucho de menos si lo dejo con sus abuelos para ir al cine?
7. ¿Alguien tiene un manual de instrucciones para coger a mi hijo y vestirlo, bañarlo, cambiarle el pañal, limpiarle los oídos…?

Uno-dos años
1. ¡Llora por todo, no puedo llevarlo a ningún sitio!
2. ¡Estoy de los nervios! Mi hijo no come nada
3. A mi ángel le encanta cepillarse los dientes pero se pone perdido
4. ¿Quieres una chuche, mi amor?
5. ¡Pero si el chupete se lo ha llevado una ovejita para su bebé!
6. ¡Pero que chichón te ha salido! Ya quieres andar
7. Estoy amargada. No veo a mi hijo tanto como quisiera
8. ¡Pero si ya jugamos juntos!

Tres-cuatro años
1. Pobrecilla, es que tiene mucho miedo por la noche
2. ¡Imita todo lo que yo hago!
3. Pero si todavía no va solo al váter
4. Queridos Reyes Magos: traedme una hija menos pidona, que no rompa sus juguetes y que los guarde
5. ¡Pero si el comedor del colegio es estupendo! No sé porque le ha cogido manía
6. Siento que te aburras en el colegio, pero te quedan unos cuantos años
7. ¡Si os queremos mucho a los dos!

Cinco años
1. ¿Te vuelves a hacer pipí en la cama? Seguramente necesitarás más atención
2. Los envases de tus batidos van en esta bolsa y los papeles en esta otra
3. Vamos a sentarnos a negociar
4. El deporte es fundamental para que crezca sano
5. Mi amor, el abuelito está en el cielo
6. ¿Qué delantal mas bonito te voy a regalar para que cocines con papá y mamá
7. Mamá, ¿los negros se pintan?

Seis-ocho años
1. Hijo, que tu amigo esté tan obeso no es culpa de él. Debes ayudarlo y no permitir que se rían de él
2. Mamá, ¿tú también te vas a separar?
3. Mamá, Carlos tiene dos mamás
4. Esto de dormir mal no se acabará nunca
5. Te he dicho que no pienso ponerme esa ropa, mamá
6. La televisión no es una canguro
7. Mamá, ¿qué es hacer el amor?

Nueve-doce años
1. Estoy en Tuenti y en Messenger
2. Solo podemos hacer lo que el niño quiera
3. Mamá, mi novio me ha dicho que si nos liamos
4. No hay forma de que hagas las cosas a la primera
5. Quiero un móvil
6. Las drogas no son un tabú y debemos de hablar de ello

Trece-catorce años
1. Pero ¿Laura no era tu mejor amiga hace un mes?
2. ¡Todos los días llegas tarde!
3. Tienes que hacer deporte o terminarás atrofiado
4. Se va a dormir tardísimo y luego no se puede levantar
5. Nunca quiere comer y solo le apetece comida basura
6. Es muy joven para tener relaciones sexuales. Además, no sé si le gustan los chicos o las chicas

Epílogo
Agradecimientos

Ficha Técnica

Título: Rompiendo las olas
Autora: Berta M. Pérez
Edita: Akal. Madrid, 2012
Colección: Cine
Materia: Arte
Número de páginas: 160 págs.
Encuadernación: Rústica
ISBN: 978-84-460-3493-4
PVP: 11, 88 €

Rompiendo las olas, de Lars von Trier, es la historia de una mujer: Bess. Narra sus tormentos e infortunios, su euforia y su dolor, su entrega y su destructividad, su grandeza y su miseria: en definitiva, su exceso. Este rasgo determina esencialmente no sólo el carácter de todas las protagonistas de la segunda trilogía del director danés, la «Trilogía del corazón de oro» (que completan "Los idiotas" y "Bailar en la oscuridad"), sino también el modo en que Von Trier las trata y las retrata. Si la primera trilogía de Von Trier, la «Trilogía de Europa» ("El elemento del crimen", "Epidemic" y "Europa"), trataba de la búsqueda del conocimiento (absoluto) por parte del hombre europeo, "Rompiendo las olas" es la elaboración de la tragedia de la mujer europea, de la búsqueda del amor (absoluto) por parte de la mujer que la razón del hombre europeo olvida y humilla. La comparación de Bess con las representaciones cinematográficas de Juana de Arco (de Dreyer a Bresson y de DeMille a Preminger) permite además a la autora de este estudio, Berta M. Pérez, establecer las diferencias por las que el destino de la protagonista de "Rompiendo las olas", aun cuando evoca el de una mártir del monoteísmo, resucita más bien el de la figura femenina por antonomasia de la tragedia (antigua): Antígona.

“Rompiendo las olas se estructura en siete capítulos. Les sigue un epílogo y los precede una secuencia que se cuela a modo de prólogo. La secuencia sirve como presentación de la protagonista, quien, a su vez, introduce la situación de la que arranca la historia que va a ser narrada. Es la protagonista misma quien nos coloca en la historia porque desde el primer momento se responsabiliza del porvenir de esa situación inicial, lo toma como su propio destino.”


Índice

Prólogo

1. Una interpretación de "Rompiendo las olas"
- Bess se casa
- La vida con Jan
- Vivir sola
- La enfermedad de Jan
- Dudas
- Fe
- El sacrificio
Epílogo. El funeral

2. La tragedia de Lars von Trier
- La tragedia de Europa
El viaje de Edipo al centro de Europa
La promesa de vida en los límites de Europa
Europa fuera de sí o la tragedia moderna

- La tragedia de "Rompiendo las olas"
Antígona y el sufrimiento moderno
Bess y el corazón trágico
Conclusión

Ficha técnica y artística
Bibliografía
Filmografía


Datos de la autora

Berta M. Pérez (Camariñas, 1970) se doctoró en la Universitat de València, en cuyo Departamento de Filosofía trabaja actualmente. Compatibiliza la docencia con el estudio de las raíces idealistas de la estética contemporánea en el contexto de una investigación de los problemas y límites del pensamiento moderno.

Ficha Técnica

Título: Historias paralelas. Judeoconversos y moriscos en la España moderna
Autor: James S. Amelang
Edita: Akal. Madrid, 2012
Colección: Universitaria
Materia: Historia
Traducción: Jaime Blasco Castiñeyra
Número de páginas: 368págs.
Encuadernación: Rústica con solapas
ISBN: 978-84-460-3229-8
PVP: 27 €


El libro Historias paralelas. Judeoconversos y moriscos en la España moderna de James S. Amelang “está dedicado a las dos minorías de origen étnico-religioso cuya existencia marcó, en términos sociales y religiosos, la historia de los primeros siglos de la Edad Moderna española (XVI y XVII). A su vez, estas minorías procedían de aquellas cuya existencia, que se basaba en el reconocimiento legal de comunidades que practicaran el judaísmo y el islam, había diferenciado la Edad Media hispana de la de otros países europeos. Con su conversión obligada al catolicismo se pasó de una sociedad plural en términos étnicos-religiosos, a la imposición de una sola religión en su sentido amplio: una sola Ley, pero también un solo texto revelado, un solo comportamiento social y cultural, una sola espiritualidad. El trauma fue inmenso y de larga duración no sólo para los grupos convertidos, sino, quizá sobre todo, para la sociedad que había de absorberlos y a la que planteaban el problema de su integración así como también la confrontación con sus propios textos sagrados y con sus profetas, con sus propios linajes, con sus lenguas.”

A pesar de ser dos historias paralelas, son también dos historias diferentes. Para ambas, el punto de partida es el mismo: la conversión al cristianismo, mayoritariamente forzosa, de judíos y musulmanes y la consiguiente creación de dos nuevas categorías sociales, los judeoconversos y los moriscos. Dos historias diferentes, pero paralelas. Ambos grupos de «nuevos cristianos» tenían mucho en común: el miedo, la incertidumbre, la solidaridad y la traición, el peligro constante de denuncia y persecución. Y, sobre todo, un enemigo compartido: la Inquisición, que vigilaba de cerca la fidelidad al catolicismo de los conversos.

Pero, si bien tenían un origen y un enemigo comunes, los dos grupos seguirían senderos radicalmente distintos. Mientras que la mayor parte de los antiguos judíos que permanecieron en la Península acabaron asimilados en la sociedad y la cultura cristianas, los antiguos musulmanes nunca fueron aceptados. A través de una comparación de las trayectorias de ambos grupos, este libro intenta explicar por qué los judeoconversos lograron sobrevivir a la presión de una mayoría hostil y abrirse camino en Iberia, a diferencia de los moriscos, cuya integración fue mucho más problemática, y finalmente desembocó en fracaso y expulsión.

La obra esta dividida en dos partes. La primera parte “constituye una admirable síntesis, fluida y accesible sin perder por ello complejidad. Aunque el autor se declara no especialista, es evidente que ha reflexionado amplia y profundamente sobre todas las caras del problema de los nuevos convertidos y sus descendientes y es particularmente certero en diagnosticar las cuestiones y los problemas más interesantes.”

La segunda parte es un estudio bibliográfico “configurado a modo de notas a la primera parte del texto que, además de las referencias bibliográficas pertinentes, contiene comentarios a esta bibliografía, valoraciones e indicaciones claras acerca de las distintas controversias y posturas ideológicas que el estudio de los nuevos convertidos ha suscitado, a veces, de manera apasionada.”

Por último hemos de indicar que esta es la primera obra publicada dedicada al estudio comparativo de estas dos minorías. “Los escasos historiadores que han escrito sobre ambas (escasos pero muy destacados, tales como Julio Caro Baroja, Antonio Domínguez Ortiz o Francisco Márquez Villanueva) lo han hecho por separado, en compartimentos estancos.”


Índice

Prólogo. De judíos y moros a «cristianos nuevos». Mercedes García-Arenal
Prefacio


Primera parte. Historias paralelas. Judeoconversos en la España moderna

Introducción

I. Los moriscos y el fin de la España musulmana

- Caída y auge de los moriscos: una historia política
- Imágenes y realidades
- «Christianos aparentes y moros verdaderos»
- Comunidades e individuos
- Expresión morisca
- Un saludo final
- Repercusiones

II. De judíos a cristianos

- La creación de los conversos, 1391-1492
- Vigilancia a través de la violencia
- Cristianos nuevos en una España nueva
- La persistencia del antisemitismo
- Rechazo e integración: una pureza porosa
- Los judaizantes y la imposibilidad de la ortodoxia
- Identidad y creatividad
- La diáspora de la diáspora
- ¿De la heterodoxia a la modernidad?

Epílogo. Dos historias, paralelas y diferentes


Segunda parte. Ensayo Bibliográfico

Ensayo bibliográfico

Apéndice I. Cronología
Apéndice II. Glosario


Datos del autor

James S. Amelang es profesor de Historia moderna en la Universidad Autónoma de Madrid. Es autor de varios estudios de historia social y cultural de la Edad Moderna, entre ellos i[La formación de una clase dirigente: Barcelona, 1490-1714 (1986) y El vuelo de Ícaro: la autobiografía popular en la Europa moderna (Siglo XXI de España, 2003).

Ficha Técnica

Título: New Lert Review
Edita: Edición Akal para lengua española. Madrid, 2012
Editora: Susan Watkins
Traducción: José Mª Amoroto Salido, Sandra Chaparro Martínez, Juanmari Madariaga, Cristina Piña Aldao e Irene Montero Sabín
Materia: Filosofía
Idioma: Castellano
Formato: 15 x 22,4
Número de páginas: 150 págs.
ISSN: 1575-9776-71
Precio: 15,00 €

Durante medio siglo, la New Left Review se ha perfilado como una de las más importantes y prestigiosas publicaciones del pensamiento crítico de izquierdas, llegando a convertirse en símbolo y bandera de la vanguardia intelectual a nivel global. A través de sus rigurosos artículos, reseñas y entrevistas, firmados por grandes especialistas y escritores de renombre, en la revista se trata la situación política internacional, la economía mundial, los movimientos de resistencia global, la literatura universal, el cine contemporáneo, la crítica cultural y las distintas formas y problemáticas de la creación artística actual, siendo uno de los puntos de referencia constantes para la investigación y el debate, así como parte del material de trabajo en innumerables universidades y centros de enseñanza de todo el mundo. La New Left Review es, por lo tanto, un elemento indispensable para cualquier biblioteca. Desde enero de 2000 Ediciones Akal publica en castellano de forma bimestral la revista, permitiendo al lector hispanohablante un acercamiento al debate teórico e intelectual de izquierda.


b[Índice]


Artículos

- Las crisis del capitalismo democrático. Wolfgang Streeck

Se suele señalar, que la Gran Recesión actual hunde sus raíces en los excesos financieros de la década de q990. El autor traza un arco mucho mayor, de 1945 en adelante, basándose en las tesiones existentes entre la lógica de los mercados y los deseos de los votantes que, en su opinión, culminan en la tormenta de la deuda internacional cuyas oleadas de capital amenazan con ahogar a la responsabilidad democrática en su conjunto.


- Tony Judt: una mirada más fría. Dylan Riley

Pocos intelectuales anglófonos han sido tan aclamados póstumamente como el director del Remarque Instituter, destacado colaborador de la New York Review of Books y difunto defensor de la socialdemocracia. Se le suele comparar con George Orwell, cuando no con Isaiah Berlin. ¿Acaso cabe mantener este panegírico tras un examen minucioso de su obra?


- La economía política de la infelicidad. William Davies

A medida que aumentan las facturas debidas a enfermedades mentales (sobre todo por depresión), los economistas empiezan a cuantificar los costes de eficacia de la infelicidad. En el marco de estos análisis el capitalismo revierte hacia la psicología clásica del bienestar en busca de la forma más adecuada de neutralizar el significado de estas nuevas formas de enfermedad y su autoría.


- Las múltiples revoluciones chinas. Mark Elvin

Mark Elvin sugiere que, bajo la dramática agitación social, política y militar que ha asolado China a lo largo de los dos últimos siglos, laten una serie de crisis existenciales entre el colapso de los pilares de la autoridad establecida cuya más vívida expresión puede que se halle en dos novelas de la década de 1920 y 1970, ”Renhai chao” (Mareas en el mar humano) de Pig Jinja y i[“Xisha Ernü” (Los hijos de las arenas occidentales) de Hao Ran respectivamente, olvidadas desde hace tiempo.


- Política de multitudes O “ahí llega todo el mundo”. Andy Merrifield

De Joyce a Lefebvre, indicadores de una morfología de la manifestación en la Era Twitter y Facebook. ¿Acaso sigue siendo la ciudad arena de cualquier levantamiento colectivo y que implicaría afirmar que se tiene “derecho” a ella?


- El arte de la impronta industrial. Jacob Emery

Cuando se miran los paisajes creados por el hombre desde la ventanilla de un avión, ¿se halla un punto de acceso al materialismo alegórico que convierte al arte trazado en un mapa en su doble en la producción? El papel de lo indexado en los terraplenes, el arte de cosechas y fotografías aérea, así como los límites que marcan a la alegoría


Crítica

Perry Anderson: El Mitólogo

Perry Anderson sobre Patrick Wilden, Claude Lévi-Strauss: The Poet in the Laboratory que descifra la vida y el pensamiento del mago de la antropología.


Fredric Jameson: Los Relojes de Dresde

Fredric Jameson sobre Uwe Tellkamp, Der Turm, un best-seller de la Alemania reunificada procedente de la antigua DRA que narra cómo se vivía en ella.


Steven Lukes: El Tábano

Steven Lukes sobre John Hall, Ernest Gellner: An Intellectual Biography en la que se narran las heterodoxias filosóficas y sociológicas de este destacado emigrado de la posguerra que vivió en el Reino Unido.

Ficha Técnica

Título: La filosofía
Autor: André Comte-Sponville
Edita: Paidós. Primera edición, febrero, 2012. Barcelona
Colección:Biblioteca Andrè Comte-Sponville
Materia: Filosofía
Traducción: Jordi Terré
Número de páginas: 144 págs.
Encuadernación: Rústica con solapas
ISBN: 978-84-493-2677-6
PVP: 12,90 €


Andrè Comte-Sponville en esta obra, Filosofía ¿Qué es y cómo se practica?, nos adentra en el sentido, la materia y en la razón de ser de la filosofía con un afán divulgador para que llegue al gran público sin desagradar demasiado a los especialistas. De esta manera nos destapa, para empezar, que la misma pregunta sobre su naturaleza nos lleva a sondear múltiples caminos andados a lo largo de la historia, sin que por ello quepa la posibilidad de cerrar, la pregunta, con una única respuesta.

A menudo la filosofía, el término griego que significa “amor a la sabiduría”, intriga o atemoriza a quienes no la conocen. Desde hace veinticinco siglos, ha apasionado a muchos de los que decidieron estudiarla, comenzando por algunos de los mayores genios de la humanidad, que labraron su historia y su grandeza.


Y precisamente es esta pasión lo que esta obra pretende explicar, definiendo qué es la filosofía, cómo ha evolucionado a través de los siglos y, por último, cuáles son las grandes corrientes, en cada campo, que la atraviesan o se enfrentan en ella. El conjunto constituye una introducción a la filosofía y, por tanto, también a la sabiduría, (aunque corresponde a cada uno inventar la suya).

Y para comenzar a adentrarnos en este sendero al que nos invita Comte-Sponville diremos que, la filosofía es para el autor “una práctica teórica (discursiva, razonable, conceptual), aunque no científica; sólo se somete a la razón y a la experiencia –con exclusión de toda revelación de origen trascendente o sobrenatural- y aspira menos a conocer que a pensar o poner en cuestión, menos a aumentar nuestro saber que a reflexionar sobre lo que sabemos o ignoramos. Sus objetos preferidos son el Todo y el hombre. Su finalidad, que puede variar en función de las épocas y los individuos, será la mayoría de las veces la felicidad, la libertad o la verdad, e incluso la conjunción de las tres (la sabiduría).”



Sumario

Introducción. ¿Qué es la filosofía?

- Una práctica discursiva razonable y abstracta
- Generalidades y conceptos
- Una “práctica teórica” no científica
- Una definición de la filosofía


1. La filosofía y su historia

I. Historia de la filosofía e historia de las ciencias
II. La filosofía antigua
III. La filosofía medieval
IV. La filosofía moderna
V. La filosofía contemporánea

2. Campos y corrientes

I. Grandeza y límites de la metafísica
II. Filosofía del conocimiento (“Qué puedo saber”)
III. Filosofía ética y moral
IV. Filosofía política
V. Filosofía del arte
VI. Filosofía y ciencias humanas (“¿Qué es el hombre?”)

Conclusión. Filosofía y sabiduría
Bibliografía


Datos del autor