Ficha Técnica

Título: “Bien educados”
Autor: Salvador Cardús i Ros
Edita: Paidós. Barcelona, Octubre de 2010

Con Bien educados Salvador Cardús nos inquieta ante el déficit de “buenas maneras” que “parece perjudicar sensiblemente lo que debería ser una correcta y provechosa convivencia”. ¿Esta realmente inquieta la sociedad ante la generalización del comportamiento espontáneo, que parece apuntar hacia el “descrédito de la civilizada”, y ante el aparentemente “menosprecio del rigor formal como base del aprendizaje de la maduración –en la escuela, en el mundo familiar, en el ámbito de trabajo, en las actividades públicas”? Por otro lado, ¿Qué hay detrás del cuidado de las formas como instrumentos de socialización y de comunicación en la sociedad actual?

El presente libro no es ni mucho menos un ensayo cerrado y definitivo, sino una serie de propuestas abiertas al debate sobre la eterna cuestión del civismos, puntualiza el autor en la presentación de esta obra, con el ánimo de que se abandone los tópicos de siempre y se retome el tema clásico de la educación del civismo desde otros ángulos, libre de retóricas moralistas.

“Es cierto que, puntualiza, en una sociedad cerrada, la trasgresión de las convenciones equivalía a la huida de un control abusivo y autoritario. No obstante, actualmente, abandonarse no significa huir, sino entregarse en cuerpo y alma a un mercado que nos espera con los brazos abiertos. La contención es la expresión de la capacidad para la resistencia crítica”

Cardús habla de civismo “desde una perspectiva poco habitual, una perspectiva que reivindique la importancia de las formas y convenciones como herramienta no sólo para el buen entendimiento sino también para el cambio social. Es decir, continua, mi intención es liberar las convenciones sociales del estigma que acarrean de ser conservadoras y, a su vez, pretendo proponerlas como herramientas prácticas de transformación social al servicio de la convivencia y el progreso. El civismo, pues, al servicio de la crítica social, no de los reaccionarios”.

“No es necesario que diga, concluye el autor al final del libro, que si la falta de educación cívica se manifiesta mediante la impaciencia, la desmesura y el derroche, las virtudes que deben entrenarse para una buena educación son la paciencia, la templanza y la sobriedad. La paciencia porque nos enseña a esperar, condición fundamental para cualquier forma de lucha por la superación individual y colectiva. La templanza, vieja virtud cardinal, porque nos enseña a ocupar el lugar que nos corresponde, nos dice cuáles son nuestros propios límites y, en definitiva, nos ayuda a construir una identidad sólida. Y la sobriedad porque es la virtud que debe descubrir nuestra sociedad con urgencia si es que queremos encontrar respuestas a los desafíos que plantea la búsqueda de un mundo más justo y equitativo”.

Índice

Prólogo, Joseph M. Espinàs
Presentación

1. Elogio de las convenciones
2. Seamos formales
3. La autoridad transparente
4. Bien comunicados

Apunto final: civilidad y progreso

Datos del autor

Salvador Cardús i Ros (Terrassa, 1954) es doctor en Ciencias Económicas por la Universidad Autónoma de Barcelona y profesor titular de Sociología en la misma universidad. Ha sido profesor invitado en la Universidad de Cambrige, la Universidad de Londres y el Institute for European Studies de la Universidad de Cornwell en Estados Unidos. Sus trabajos de investigación se han centardo en la religión, la cultura, los medios de comunicación y los fenómenos nacionales.

Ha dirigido la revista Crònica de l’Ebseyament, y fue subdirector del diario Avui. Asimismo ha asesorado programas de televisión y es colaborador habitual de La Vanguardia, Avui, Deia, Catalunya Ràdio y Radio Euskadi.

Ha formado parte de la Comisión para el estudio de las políticas de inmigración de la Generalitat de Catalunya, del Observatorio de la Infancia y la Adolescencia y es miembro del consejo asesor del Institut de la Mediterrpania y del Col.legi de Periodistes de Catalunya. Es autor de más de veinticinco libros.

Ficha técnica

Título: La materia, energía oscura
Autor: Mariano Gómez de Olea
Editor: El autor. Madrid, noviembre de 2010.
Prólogo: Jesús Ángel Vila Muñoz, profesor de Física de la Universidad del País Vasco.
Páginas: 361

Se ha llegado a sugerir que en Física estaba prácticamente todo inventado. Sin embargo, no se menciona que hay muchas imprecisiones, arreglos y trucos que los científicos han utilizado para explicar las realidades con las que se encontraban.

La realidad es que no se conocen las características básicas de la naturaleza del universo, por lo que hay que describir nuevos principios mediante los cuales se puedan definir las primeras causas y explicar los resultados experimentales, tanto antiguos como actuales, dando un paso para progresar honestamente en el desarrollo de la ciencia y la tecnología.

Este libro está dedicado a todos los pensadores de mente abierta que buscan nuevas ideas racionales para mejorar el conocimiento de la naturaleza, porque, si repasamos toda la Física con espíritu crítico y riguroso, nos encontramos con que las teorías conocidas son incapaces de explicar las nuevas realidades y han llevado a los científicos a una vía muerta.

La comunidad científica se enfrenta a muchos problemas sin resolver, como: la formulación de un modelo preciso para las interacciones nucleares fuertes, el problema de la autoacción en las teorías cuánticas de campo, una teoría cuántica gravitatoria, la materia oscura que determina una dinámica rotacional en las galaxias distinta de la esperada, la no menos enigmática energía oscura, la posibilidad de que ciertas constantes fundamentales modifiquen muy lentamente su valor con el tiempo, una explicación que justifique por qué las partículas elementales poseen las masas que realmente tienen, y no valores diferentes, etc.

Mariano Gómez de Olea es categórico: Ante tanta incertidumbre ha llegado la hora de tomas decisiones drásticas. Con la ayuda del Principio de energía oscura, todos los conceptos básicos de la Física quedan aclarados y se resuelven los problemas pendientes.

Mariano Gómez de Olea es ingeniero electromecánico por la E.S. de Ingenieros del ICAI de Madrid y Diplomado en Ingeniería Medioambiental por la E.S.I.I. de San Sebastián.

A pesar de que su mundo laboral se ha movido en el campo de la ingeniería, su inquietud intelectual ha sido el estudio profundo y crítico de la física teórica actual. Ha dedicado los últimos 28 años a la investigación y búsqueda de unas bases bien definidas con las que ha construido una nueva y racional Física Teórica.

Karl Popper dirigió una carta a Gómez Olea animándole a seguir con su investigación: Puesto que hace varios años que piendo que la teoría de Einstein debería ser refutada, estoy fascinado por su intento de proponer una teoría alternativa... me parece una alternativa muy prometedora.

Ficha Técnica

Título: “Instrucciones sobre cómo tomarse las cosas. Píldoras de filosofía mínima”
Autor: Armando Massarenti
Edita: Ediciones Paidós. Barcelona, octubre de 2010

El filósofo italiano nos propone, en capítulos brevísimos, unas reflexiones muy refrescantes sobre las cuestiones más esenciales y complejas de la vida y la filosofía. Una recopilación de sus mejores columnas sobre filosofía mínima en el periódico italiano Il Sole 24 ore.

Las cuestiones y dilemas están simplificados, porque, como dice Massarenti, responder a preguntas complejas en pocas palabras es mucho más difícil. El autor nos invita a reflexionar sobre los dilemas morales, condensando en el tamaño de poco más que un aforismo: “Píldoras de filosofía mínima”.

La Sociedad Filosófica Italiana propuso el libro como proyecto educativo y ahora se utiliza en diversas escuelas de secundaria para motivar a estudiantes reticentes a Kant y compañía.

Instrucciones sobre cómo tomarse las cosas no es un ensayo filosófico al uso, sino más que eso, es un divertimento desencantado y refrescante sobre las cuestiones más esenciales y complejas de la vida y la filosofía.

Vivencias y experiencias cotidianas sirven como punto de partida para una reflexión divertida e inteligente sobre los grandes temas que han suscitado el interés de toda la humanidad a lo largo de su historia: la felicidad, la libertad, la riqueza, la religión, la ciencia, el sentido común o la superstición.

Armando Massarenti convierte cuestiones trascendentales e inaccesibles para un lector común en una reflexión al alcance de todos: gimnasia para la mente, practicada con la sencillez con la que se acciona un yoyó. Agrupadas en un único volumen y aderezadas con citas de Totó, Groucho Marx y Woody Allen, estas “píldoras filosóficas” ayudarán al lector a razonar con mayor lucidez y a vivir un poco mejor.

Instrucciones sobre cómo tomarse las cosas recibió el Premio Filosófico Castiglioncello y se ha convertido en un éxito editorial en Italia con miles de ejemplares vendidos.

Fragmento

“El lanzamiento del enano”. Uno de los dilemas de Massarenti

i[Cuando me lo dijeron, no me lo podía creer. Pensaba que era una broma. En los pubs australianos se ha puesto de moda un deporte realmente extraño: el lanzamiento del enano. [...] El objetivo es lanzar al enano lo más lejos posible.

Lenny the Giant, la estrella de este ‘deporte’ fue lanzado a más de nueve metros, con gran satisfacción propia y ajena. Dicha satisfacción poco ha importado al Consejo de Estado francés, que, hace algunos años, decidió prohibir esta práctica en su país, por lesiva a la dignidad humana.

La Comisión de Derechos Humanos de la ONU, por su parte, ha decretado que la
prohibición francesa no tenía ningún carácter discriminatorio para los enanos. Pero ¿es realmente así? No opinan igual los que practican esta disciplina. “Que no
midamos más de un metro no significa que no tengamos cerebro”, sostienen para
defender el derecho a ser lanzados cuándo y cómo les apetezca. [...] Desearía que no existiese esta práctica, pero ¿cómo justificar su prohibición?]i

Datos del Autor

Armando Massarenti nació en 1961 en Salerno, Italia. Filósofo y epistemólogo, es responsable, desde 1986, de las páginas de historia y filosofía de la ciencia, filosofía moral y política, y ética aplicada del suplemento cultural italiano Il Sole 24 Ore Domenica, actividad por la que obtuvo, en 1993, el premio Dondi en Padua. Es director de la revista Etica e Economia y profesor de Biotecnología en la Universidad de Milán.

Para Il Sole 24 Ore ha dirigido la colección I grandi filosofi, y se ha ocupado, además, de la obra Laicismo indiano (Feltrinelli, Milán, 1998), una colección de ensayos del Premio Nobel de Economía de 1998 Amartya Sen.

Ficha Técnica

Título: "La crisis de las utopías"
Autor: Víctor Flores Olea
Coedición: Anthropos con el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades y la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. UNAM (México)

La presente obra describe la desesperanza que se ha extendido en el mundo por el fracaso de las promesas de la Ilustración en el siglo XVIII, así como por el esencial desengaño que han originado los «socialismos realmente existentes». Unos y otros, no obstante las grandes ilusiones que levantaron en su tiempo, dejaron inconclusas sus promesas, cuando no fueron francamente negadas y traicionadas.

Pero no se trata de un texto desencantado. El autor nos habla al final del libro de «la necesidad de la utopía y de la esperanza» como elementos irrenunciables de la condición humana. Trata específicamente de ciertas experiencias «liberadoras» que se han dado en el Tercer Mundo, sobre todo en América Latina, y que abren el horizonte a nuevas posibilidades de libertad, de democracia auténtica, de igualdad, de plena realización de las facultades humanas. El hombre no habría renunciado a la «utopía», a la posibilidad de un «mundo mejor», con un desarrollo armónico en todas las dimensiones del individuo y la sociedad.

Índice

Preliminar

Capítulo I. El marxismo occidental
Capítulo II. El socialismo y sus fracasos
Capítulo III. Las transformaciones en China
Capítulo IV. Las destrucciones del capitalismo
Capítulo V. El desplazamiento de la revolución al Tercer Mundo (las luchas anticoloniales y antiimperialistas)
Capítulo VI. Las transformaciones en América Latina
Capítulo VII. La necesidad de la utopía (el principio de esperanza)

Bibliografía

Datos del autor

Víctor Flores Olea es catedrático e investigador universitario en México y ha sido embajador y Ministro de Cultura. Desde hace años ejerce el periodismo editorial. Autor de un buen número de libros literarios y otros en los que ha publicado su obra fotográfica. Flores Olea es un militante de la izquierda pero sin filiación partidaria, estando más cerca de los nuevos movimientos sociales y entre quienes sostienen la necesidad de desarrollar un amplio pensamiento crítico.

Ficha Técnica

Título: “Violencia roja y azul. España, 1936-1950”
Autores: Francisco Espinosa Maestre, Pablo Gil Vico, José María García Márquez y José Luis Ledesma Vera
Edita: Editorial Crítica. Barcelona, octubre 2010

El tema de la violencia en la España de la guerra civil y de los años siguientes, en los que se siguió procesando por delitos de guerra, necesitaba no solo una actualización, sino un nuevo planteamiento. Lo que aquí se ofrece no es un simple estado de la cuestión que añada a lo ya sabido las aportaciones de lo que se ha investigado en la última década, sino una nueva forma de enfrentarse al problema a través de tres estudios, precedidos de una visión de conjunto de Francisco Espinosa. José María García Márquez se ocupa, en una innovadora investigación local, de la parcela peor conocida: la del terror azul que siguió de inmediato al triunfo del golpe militar. José Luis Ledesma analiza la violencia roja en la zona republicana y Pablo Gil Vico la represión judicial militar desde sus inicios en 1936 hasta 1950. Hay mucho de nuevo en este libro.

Esta es la primera vez, por ejemplo, en que el terror rojo y el azul son examinados con el mismo rigor. Más allá de las cifras, además, la aproximación a los casos individuales que permite la investigación en los archivos da un extraordinario calor humano a esta terrible historia.