Cerebro y trascendencia
 
Ficha Técnica
 
Título: Cerebro y trascendencia
Autor: Ramón María Nogués
Edita: Fragmenta Ediciones. Barcelona,  febrero de 2013
Colección: Fragmentos, 19
Traducción: Marta Ballester Braun
Materia: Psiquismo humano
Número de páginas: 256 pág.
Encuadernación: Rústica con solapas
ISBN: 978-84-92416-65-3
PVP: 19 €
 
 
La  mente humana es sorprendente y desconcertante, comienza afirmando Ramón María Nogués en Cerebro y trascendencia, “seguramente tanto como el cerebro. De momento, no  obstante, la estructura cerebral aún nos es desconocida en numerosos detalles, mientras que sí conocemos bien la inacabable variedad y complejidad de la mente.
 
Es sorprendente que, aun admitiendo sin reservas los principios generales de la evolución tal y como Charles Darwin los sugirió —cada especie queda seleccionada para una capacidad de supervivencia concreta—, en la línea evolutiva de los primates —los últimos en llegar al panorama de la vida— exista un exceso de hardware (cerebro) y de software (mente) que va más allá de lo que cabría esperar.
 
La sorpresa se convierte en desconcierto por la —digamos— obsesión que este primate muestra por unas funciones y objetivos que parecen superar de largo las necesidades de la supervivencia. La mente humana posee un punto focal que es un punto de fuga. Comparándola con la de los primates de su entorno evolutivo, goza de unas regularidades mentales que se caracterizan por ir más allá de lo que serían los estereotipos de supervivencia —alimentación, defensa, sexo y reproducción, y los elementos jerárquicos y territoriales de organización del grupo. Los humanos presentamos obsesivamente actividades de lujo: la búsqueda de la belleza, la preocupación por una ética utópica, la organización de actividades esplendorosas de ocio y juego, y la realización de actividades simbólicas aparentemente inútiles basadas en mitos que crean una nueva realidad por encima de las realidades observables con evidencia experimental.
 
A este punto de fuga, por el que circulan sin remedio todas las culturas y que acaba siendo uno de los rasgos más característicos y valorados de cada una de ellas, lo llamo
Trascendencia, y se trata de la dimensión más destacadamente estabilizadora y enriquecedora de nuestra mente, espléndidamente desestabilizada.
 
La palabra trascendencia puede evocar una fuga fantasiosa y carente de sentido elemental y de realismo. Sin embargo, este no es el caso. Entiendo la trascendencia como una dimensión que nos penetra por todas partes. Quiero dejar claro desde el inicio que, aunque la noción incluye la trascendencia religiosa, no se reduce exclusivamente a ella. La trascendencia es una forma peculiar de conocimiento y de expresión compleja, abierta, que configura nuestra originalidad mental y resulta imprescindible para coronar «desde arriba» las otras formas más funcionales del saber. Es la forma que permite a la mayoría conformar el sentido del vivir. Aunque en el mundo occidental solemos separar total mente la trascendencia —identificada con la religión— de la vida corriente, en efecto, la trascendencia impregna toda la vida humana y discurre por la estética, la ética, la religión, el nacionalismo, la pasión amorosa y, desde luego, la palabra y el símbolo.
 
En estas páginas no quisiera olvidar ninguno de estos aspectos. Pese a la atención especial que prestaré a las configuraciones religiosas de la trascendencia, las demás configuraciones no son menos importantes.
 
Lo que pretendo es ayudar a entender dónde se afinca la desconcertante trascendencia. Tal vez en el punto de fuga esté la dimensión más ennoblecedora e imprescindible de la humanización.” (Fragmento de la obra)
 
Índice

Introducción
 
I.  El organismo, el cerebro y la mente
II. La singularidad humana: la emergencia del yo
III. El bordado del mundo mental: una necesidad innecesaria
IV.  La trama fina de la trascendencia
v. Modalidades de la trascendencia
VI. Las dimensiones hondas: siempre más allá
VII. Las configuraciones de la trascendencia: religiones, sabidurías y espiritualidades
 
Referencias bibliográficas
Índice onomástico
 
Datos del autor

Ficha Técnica
 
Título: Camino hacia el silencio
Autor: Esteve Humet
Edita: Herder  Editorial . Barcelona, marzo de 2013
Materia: Meditación
Número de páginas: 184 págs.
Encuadernación: Rústica con solapas
ISBN: 978-84-254-2953-8
PVP: 17,80 €
Ebook: 11,99 €
 
 
Partiendo de su experiencia en la práctica terapéutica y de su trabajo con grupos de meditación, Esteve Humet ha decidido poner por escrito este camino hacia el descubrimiento del Silencio interior. El objetivo del texto es ayudar no tanto a quienes ya están iniciados en la meditación o practican asiduamente alguna forma de oración, sino sobre todo a aquellos que oyen hablar del tema y desean entrar vivencialmente en él, pero no encuentran a nadie que les ayude en esta exploración.
 
La meditación se nos presenta aquí no solo como una actividad, como un proceso pedagógico con un amplio abanico de posibilidades, sino también como una actitud vital en que la simplicidad es la base. El autor desea que los ejercicios propuestos sean, más que vínculos, ayudas compatibles con cualquier creencia u opción religiosa. Así pues, todos son relativos y, por tanto, opcionales; es decir, medios y no fines, ya que el único fin es la plenitud del Silencio.
 
En la propuesta que Humet hace en esta obra Camino hacia el silencio se puede distinguir tres partes: del capítulo 1 al 28 en los que propone una serie de ejercicios que va desde la conciencia corporal y la respiración hasta la conciencia expandida que hace tomar conciencia de pertenencia al Todo; a partir del capítulo 29 el autor comparte sus propias reflexiones antropológicas, así como los nexos que existen entre la psicología y la espiritualidad. La obra acaba en un decálogo, síntesis de su experiencia espiritual, expresada en diez frases.
 
Índice
 
Prólogo. Javier Melloni
 
Introducción
 
1.  Preparándonos
2.  Primeros pasos. Conciencia del cuerpo
3.  Respirando
4.  Descubriendo el Yo
5.  El presente
6.  Jugando con la energía
7.  Jugando con la luz
8.  Luz que procede de lo alto
9.  Llama de fuego
10. Identificándonos con la creación
11. Fantasía del árbol
12. Río que desemboca en el mar
13. Repitiendo una palabra o frase: el mantra
14. Meditación con OM
15. Meditando con música
16. Escuchar el silencio
17. Respirar amor
18. Abriéndonos desde cada chacra
19. Abriéndonos desde todo el ser
20. Descansando en el Absoluto
21. Yo soy tú
22. Expansión-Contracción de Conciencia
23. Ser-conciencia de Ser-Felicidad de Ser (Saccidananda)
24. Aceptación total de todo
25. Agradecimiento
26. Intercesión
27. Perdón
28. Alabanza

Reflexiones que pueden ayudar

29. Las mediaciones
30. Los rituales
31. Las experiencias
32. La “Noche”
33. La guarda del pensamiento
34. El deseo y el miedo
35. Meditación y vida
36. Maduración psicológica y meditación
37. Meditación en grupo

Epílogo. Mi decálogo
 
Datos del autor
 

Ficha Técnica

Título: Pensando la religión. Homenaje a Manuel Fraijó
Editores: Javier San Martín y Juan José Sánchez
Edita: Editorial Trotta y UNED, Madrid, 2013
Colección: Estructuras y Procesos
Serie: Religión
Encuadernación: Tapa dura
Número de páginas: 640
ISBN: 978-84-9879-442-7
Precio: 30 euros

Hablar de un libro en homenaje a alguien supone, por lo general, hacerlo de un número más o menos extenso de firmas que desean adherirse al reconocimiento hacia el homenajeado. Tal es lo que ocurre, en esta ocasión, en la obra que comentamos; una edición a cargo de Javier San Martín y Juan José Sánchez en honor de Manuel Fraijó.

Casi cuatro decenas de artículos, suscritos por reconocidas firmas del ámbito de la filosofía y de la religión, merecedores, todos ellos de comentarios singularizados, tarea imposible para un corto espacio de comentario.

Ya el título del libro, aunque da acertadas pistas sobre su contenido, no deja de ser lo suficientemente indefinido como para poder abarcar los muy diferentes aspectos que aborda. Porque trata, sí, de la religión, pero, también, de las religiones, de espiritualidad, de cristianismo, de filosofía y de filosofía de lo religioso, … En definitiva, todas aquellas materias que constituyen puntos de interés de Fraijó.

Sobre él, sobre el homenajeado, quizás los calificativos con los que lo cincela Juan A. Gimeno, rector de la UNED, pueden resumir con mucho acierto su personalidad. En primer lugar, su erudición, que demuestra la profundidad de sus lecturas y reflexiones a lo largo de tantos años; siempre trae a colación la frase oportuna, el pensamiento, la obra de tantos y tantos pensadores; y lo hace, además, apoyando su discurso, siempre accesible, ameno y didáctico. En segundo lugar, su humildad; en palabras de Gimeno, “sabiendo como sabe mucho más que sus habituales interlocutores, al menos que este interlocutor, escucha con sumo interés cualquier aportación, replica con modestia y sin empecinamiento en su postura, por mucho más fundada que esté la que acaba de oír”. Y es verdad y más aún: se trata de la humildad de su postura vivencial, de haber llegado hasta donde le es dado, pero que carece de la certeza; probablemente, lo que le haga asequible y amical incluso para quienes se encuentren muy alejados de sus postulados. En tercer lugar, su fuerza interior, que alimenta su no decaer en el empeño investigador sin mostrar fatiga y sin considerar haber alcanzado la meta final. Por último, también destaca su propia libertad interior, pese a los altos costes personales que le ha supuesto sostener sus convicciones.

De todas maneras, para acercarnos a su figura, nada mejor que recurrir a su autobiografía intelectual. Lo hace Fraijó a través de un recorrido por los centros en los que fue estructurando académicamente su pensamiento, con cita de los principales filósofos y teólogos que han influido en su discurrir intelectual. Allí figuran Alcalá de Henares, donde se encontró con docentes de la talla de Gómez Caffarena o Andrés Tornos, Nápoles, Innsbruck, Münster, con K. Rahner, J.B. Metz y W. Kasper, y Tubinga, donde inició su amistad con Hans Küng. En su recorrido, nos habla de los autores que más han contribuido a la estructuración de su pensamiento: Bultmann, E. Bloch, Moltmann, Pannemberg (sobre el que realizó su tesis doctoral), etc.; como se puede apreciar, filósofos y teólogos situados en diferentes perspectivas que han cimentado su humildad intelectual. Finaliza el homenajeado este interesantísimo recorrido con su actividad como docente y como conferenciante, tanto en Europa como en América.

Es, igualmente, del mayor interés, la entrevista que le hacen Javier San Martín y Juan José Sánchez, en la que Manuel Fraijó desgrana los aspectos que ha ido abordando y configurando su vida. Así, por ejemplo, habla de su interés por los pobres y marginados, tema de su libro Jesús y los marginados, en el que medita sobre el sentido de la vida, ensombrecido siempre por la amenaza de la muerte; una meditación que provoca reacciones; y en la que expone una de sus constantes vitales: “solo me está reservada la búsqueda de la verdad; la verdad misma es cosa de Dios”. También explica su postura ante la cuestión del sentido y la conciencia del mal y el sufrimiento en el mundo, temas que se han convertido en centro de su interés académico porque “previamente fueron y continúan siendo mi gran preocupación existencial”. Habla de su fe y de la cuestión de Dios, dejando siempre abierta la puerta de la duda; de la religión y de la filosofía de la religión. En fin: una entrevista que, junto a ser del mayor interés, nos sirve de marco para encuadrar los temas que abordan los colaboradores de la obra.

Los ensayos que incluye, pues, hablan del sentido de la vida, la ética y la religión; de religión, razón y filosofía de la religión; de realidad de Dios y drama del hombre; y, finalmente, de religión y sociedad, identidad y justicia. Hay dos intervenciones que escapan de alguna manera del formato de ensayo; son las cartas que dirigen a Fraijó el recientemente fallecido Gómez Caffarena y Fernando Savater; ambas tienen un carácter más personal, sobre todo la primera, donde su antiguo profesor y luego amigo, Gómez Caffarena, nos hace llegar al hombre, su familia, sus sinsabores y amarguras personales, su dolor y su esperanza.

Algunos de los artículos que se insertan serán reconocidos por los lectores, pues han sido publicados ocasionalmente en alguna revista, o forman parte de investigaciones en curso, o de capítulos de libros, conferencias, etc. Lo que, lejos de constituir una merma en el conjunto de la obra, nos permiten encuadrarla en lo más actual de la temática fundamental: pensar la religión.

Se trata, pues, de un libro que merece una lectura reposada de sus más de seiscientas páginas de muy apretada lectura. Con total seguridad, no defraudará al lector.


Índice

Presentación, por Javier San Martín y Juan José Sánchez

EVOCACIONES

El profesor, el compañero, el amigo, el hombre, por Juan A. Gimeno
Un universitario ejemplar, por Colegio Decanal, 2004-2011
Carta al amigo, por José Gómez Caffarena
Autobiografía intelectual, por Manuel Fraijó
Una prolongada navegación por el tema religioso. Conversación con Manuel Fraijó, por Javier San Martín y Juan José Sánchez

SENTIDO DE LA VIDA, ÉTICA Y RELIGIÓN

La búsqueda del sentido, por Jacinto Rivera de Rosales
Sobre el sentido de la vida: extractos de cristianismo, por Alfredo Fierro
La tercera pregunta kantiana, por Adela Cortina
Ética hermenéutica y religión. Experiencia religiosa y sentido de la vida, por Jesús Conill
Responsabilidad ética, por Roberto R. Aramayo
Ética mundial y derecho mundial, por Hans Küng
Ética y religiones, por Amelia Valcárcel

RELIGIÓN, RAZÓN, FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN

¿Pero qué es la religación?, por Diego Gracia
Encuentro entre religiones y hermenéutica de creencias, por Juan Masiá
La temporalidad del yo, por Emilio Lledó
Más acá de Pascal. Apología del «Dios de los filósofos», por Andrés Torres Queiruga
Ciencia, filosofía y religión en la segunda Ilustración, por Juan A. Estrada
Para una «superación hegeliana» del relativismo, por Javier San Martín
Carta sobre el escepticismo, por Fernando Savater
En torno a la filosofía de la religión de Manuel Fraijó, por Javier Muguerza
Por qué interesa a un agnóstico la filosofía de la religión, por Javier Sádaba
Política, religión y metafísica en Leszek Kolakowski, por Carlos Gómez

REALIDAD DE DIOS Y DRAMA DEL HOMBRE

Memoria del mal, por Jacobo Muñoz
El mal, las víctimas y Dios, anhelo de justicia consumada, en el pensamiento de M. Horkheimer, por Juan José Sánchez
Testimonio, verdad, justicia, por Reyes Mate
La fe en Dios y la fe en la justicia, por Victoria Camps
Mal y resurrección, por Francisco José Martínez
Una aproximación a la idolatría desde la perspectiva bíblica, por Xavier Alegre
La noción de «libertad racional» en Leibniz y sus consecuencias para el problema del mal, por Quintín Racionero
Teodicea y libertad en Leibniz: del mal radical al bien común, por Concha Roldán

RELIGIÓN Y SOCIEDAD, IDENTIDAD Y JUSTICIA

Apuntes de eclesiología joánica, por José Ignacio González Faus
«En el principio fue el Logos». Atenas, Jerusalén y Benedicto XVI en la polémica sobre la identidad de Europa, por Jesús M. Díaz Álvarez
La construcción social de cultura política desde una religiosidad intramundana, por Rafael Díaz-Salazar
La sociología y la Iglesia católica en España, por Pedro Castón
Laicidad positiva de confrontación: una propuesta hermenéutico-deliberativa desde la filosofía de Paul Ricœur, por Tomás Domingo Moratalla
Intelectuales y cuestión religiosa en la España actual. Pistas para un análisis socio-político, por Antonio G. Santesmases
Søren Kierkegaard a la luz de las paradojas del patriarcado, por Celia Amorós
«Siempre he amado la justicia», por José María González García
Las guerras de Dios: muerte de Osama Bin Laden, por Fernando Quesada

Publicaciones de Manuel Fraijó

Nota biográfica de los colaboradores

Índice de nombres

Notas sobre los editores

Ficha Técnica

Título: cicNetwork". Ciencia y Tecnología
Director: José M. Matos
Edita: CicNetwork. Asociación Red de Centros de Investigación Cooperativa del País Vasco. Bizkaia, mayo, 2013
Redacción y Coordinación: Guk Estrategias de Comunicación
Diseño y Maquetación: Nu Comunicación
Reportaje Fotográfico: Xabier Aramburu
Depósito legal: SS-1228-2006


Contenidos

Editorial. Aprovechemos adecuadamente el talento asociado a los investigadores. Sabin Azúa

Diálogos Científicos

Con Severo Ochoa me sentí reconocida como científica. Margarita Salas, Precursora de la biología molecular en España y Premio Nacional de Investigación. Entrevistada por Jesús Ávila

Divulgación

- El divulgador frente al relativismo. César Tomé López
- Ciencia y crisis, ¿examen de conciencia. Luis A. Martínez Sáez

Investigación hoy

- Nanobiosensores. Aplicaciones en la frontera entre las nanociencias y la biomedicina. Luis M. Liz-Marzán
- Energías alternativas. Matrimonio entre nanociencias y biociencia. Ángel Rubio

Entorno Cic en Euskadi

- Desarrollo profesional para futuros cuadros científicos. Mesa de ideas con Emiliano López Achurra, Iñaki San Sebastián, Javier Elzo y Fernando Plazaola. Modera: José M. Mato
- Fabricación de piezas para el sector aeronáutico mediante procesos de aporte por láser. Proyectos de Investigación de la UPV/ EHU y centros tecnológicos de IK4 y TECNALIA. Iván Tabernero, Aitzol Lamikiz, Carlos Soriano, Jordi Figueras, Bernaitz Arregui y Fidel Zubiri.
- Hidrogeles biológicos: desde su organización y dinámica supramolecular hasta su función biológica. b[Ralf P. Richter, Unidad de Biosuperficies, CIC biomaGUNE.
- Desarrollo de vacunas anti-MPER para la prevención de la infección por VIH. Beatriz Apellániz, Nerea Huarte y José Luis Nieva. Unidad de Biofísica (CSIC-UPV/EHU), UPV/EHU
- Porfiria eritropoyética congénita: síntomas, tratamientos actuales y perspectivas de futuro. Óscar Millet, jefe de línea de investigación en la Unidad de Biología Estructural de CIC bioGUNE

Noticias

- Euskadi en breve
- Actualidad científica. La UE invierte 1.000 M€ en la investigación del grafeno

Científicos Ilustres

José María Serratosa. Impulsor de la Ciencia de Materiales en el CSIC y en España. Eduardo Ruiz Hizky, profesor de investigación del CSIC, Instituto de Ciencia de Materiales de Madrid.

Ficha Técnica

Nombre: Los bienes comunes: cultura y práctica de lo común
Director: Sebastián Mora
Director Técnico: Francisco Lorenzo
Coordinación del número: Imanol Zubero
Edita: Cáritas Españolas. Editores. Madrid, abril-junio 2012
Encuadernación: Rústica
ISSN: 0417-8106
ISBN: 978-84-8440-558-0
Precio: 13,10 € (América 13,10 más gastos de envío)


“Un fantasma recorre el mundo: el fantasma del comunismo” (sí con “o”). Seguramente exageramos, pero bien pudieran estas palabras constituir el inicio de un Manifiesto que intente encontrar (y devolver) un sentido compartido a la proliferación de protestas y luchas sociales que, desde sus inicios, se ha convertido en una de las características más singulares de este siglo XXI.

Todo empezó el 30 de noviembre de 1999 en Seattle, cuando miles de personas se manifestaron contra la cumbre de la organización Mundial de Comercio (OMC) al grito de “Whose streets? Our streets! Whose world? Our world!” (¿De quién es la calle? ¡Nuestra! ¿De quién es el mundo? ¡Nuestro!). Con el antecedente del Primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y contra el Neoliberalismo, organizado en 1996 en Chiapas por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), la “batalla de Seattle” fue la grieta inesperada por la que se filtró la crítica y la contestación al sistema neoliberal global. Contestación que desde entonces no ha dejado de hacerse notar a todo lo largo del presente siglo, desde la constitución del Foro Social Mundial iniciado en Porto Alegre en 2001 hasta la primavera de 2011, con una ola de indignación ocupando las plazas en todo el mundo.
Pero , ¿de verdad hay algo –algo a la vez objetivo y significativo- que permita relacionar tantas y tan diversas manifestaciones de resistencia, surgidas en lugares distintos y tan distantes, planteadas en escalas –globales unas, locales la mayoría- tan diferentes? ¿Qué es lo que pueden compartir, si es que lo hacen, las distintas expresiones de ese movimiento de resistencia global en el que se reconocen desde la Vía Campesina hasta ATTAC (Asociación por una Tasa a las Transacciones Financieras Especulativas para Ayuda a los Ciudadanos), desde la reivindicación indigenista del Buen Vivir hasta las luchas contra el cambio climático, desde las protesta de Seattle y Génova hasta las de Sol y Zuccotti Park?”. (Extracto hecho de la Presentación).



Sumario


Presentación. Imanol Zubero

Monografía

1. De los “comunales” a los “commons”: la peripecia teórica de una práctica ancestral cargada de futuro. Imanol Zubero
2. Hardin, Ostrom y los recursos de propiedad común: un desencuentro inevitable y necesario. Federico Aguilera Klink
3. Bienes comunes y contemporaneidad. Algunas reflexiones desde la lectura de Karl Polanyi. Joan Subirats
4. Horizonte del procomún digital. Mayo Fuster Morell
5. El procomún y la respuesta a la crisis. Antoni Gutiérrez-Rubí
6. Una sociedad que se hace cargo de sí misma: reciprocidad, cooperación y los bienes comunes. Víctor Renes
7. Rumbo a ColaBoraBora. Un paraíso en proceso de exploración en torno al procomún. ColaBoraBora

8. Bibliografía

Tribuna Abierta

1. El problema de la vivienda en una sociedad que se dualiza. Elías Trabada Crende
2. El Tercer Sector de Acción Social en la encrucijada. Pepa Franco Rebollar y Rodrigo Fernández Miranda
3. El diseño social en la mejora de la prestación de Servicios Sociales para la Inclusión Social. Roberto Bernad y b[José Manuel Morales

Documentación

1. Tres documentos sobre el bien común


Reseñas bibliográficas

1. Población gitana española y del este de Europa: Empleo e inclusión social 2011. Un estudio comparado, de la Fundación Secretariado Gitano. Laura Andrés
2. Intervención social, barrio y servicios sociales comunitarios, de Germán Jaraíz Arroyo. Guadalupe Cordero Martín
3. Cómo erradicar el hambre en tiempos de crisis, de Ignacio Trueba y Anddrew MacMillan. Patricia Pavón Fernández


Objetivos de la publicación

“Documentación Social es una revista de ciencias sociales y sociología aplicada. Desde su inicio en 1957 aborda las cuestiones referidas al desarrollo social combinando el análisis y el diagnóstico riguroso con la formulación de propuestas para su aplicación.

Este objetivo se concreta en tres ejes temáticos. El primero es el análisis de la estructura social y la desigualdad, en le que se abordan los temas relacionados con la pobreza y la exclusión, los procesos de desigualdad social y los colectivos desfavorecidos. Como segundo, los actores sociales, el Tercer Sector y su papel, caí como sus políticas y sus propuestas referidas a los ámbitos del desarrollo social, en especial a as estructuras sociales y a la desigualdad. Y el tercero, las estructuras internacionales y sus efectos en el desarrollo y en la pobreza en el mundo, así como la cooperación internacional y el papel de los organismos multilaterales para el desarrollo.

Todos los artículos publicados son evaluados de forma anónima.”