RESEÑAS

Reseñas

Comunicar Alicia Montesdeoca , 19/05/2011

Construyendo diálogos estratégicos en 360º para organizaciones del nuevo siglo


Comunicar
Ficha Técnica

Título: “Comunicar”
Autor: Fernando Véliz Montero
Edita: Gedisa Editorial Oceano. Barcelona. 1ª edición, 2011
Colección: Nuevos Emprendedores
Número de páginas: 244 págs.
Encuadernación: Tapa blanda
ISBN: 978-84-9784-546-5
PVP: 22,50 €

“Cuando la comunicación construye sentido, la realidad se transforma”

Nuestra vida cotidiana hoy, apunta Fernando Véliz Montero, se viste con los lenguajes de la televisión, la radio, los medios impresos, la web y una multiplicidad de acciones comunicativas tales como el lobby, la fidelización de clientes y los eventos. El conjunto de estas experiencias persigue lo mismo: narrar. Todos los sectores buscan instalar en la agencia pública sus temas. Hoy por hoy la comunicación se abrió para que todos los sectores construyan mensajes, perspectivas y llamadas.

Por ello, hoy el desafío no es emitir información solamente, sino en diferenciar el discurso propio dentro de este océano de relatos que día a día puebla oídos, miradas y reflexiones. El desafío de los comunicadores está en encontrar lo “importante” en este tráfico de soportes y narrativas.

“Comunicar” construyendo diálogos estratégicos en 360 grados para organizaciones del nuevo siglo es un estudio que no está pensado para responder preguntas únicamente, sino que, precisamente, intenta seguir haciéndose muchas más. Las organizaciones de hoy requieren la valentía de hacerse preguntas decisivas para fomentar el talento, el emprendimiento, los nuevos liderazgo, la circulación informativa, aumentando las posibilidades no sólo de ser eficaces, sino también dotando de energía regenerativa y de dirección, es decir, de sentido, a nuestro trabajo, a los procesos laborales y a las micro, medianas o mega estructuras organizacionales en las cuales funcionamos y que funcionan a través de nosotros. Hoy es la comunicación nuestro campo de certezas para las organizaciones del nuevo siglo

Índice

Agradecimientos
Prólogo
Saludo introductorio

1. Todos invitados. Conociendo la comunicación
2. Comunicación en 360 grados: Pienso, luego comunico (… pero qué comunico)
3. Comunicaciones internas: cuando el reto es construir identidad (¿Quién soy?)
4. Comunicación externa: cuando nuestra voz cruza las fronteras (¿Cómo me ven?)

El antes y el después… de una vida
¡No olvides estas ideas, fuerza!
Glosario
Biografía
Agradecimientos

Datos del autor

Fernando Véliz Montero es Ph.D. (c) en Comunicación Organizacional (Universidad de Málaga), graduado en Coaching ontológico Newfield Network), Magister en comunicación (Universidad Diego Portales), Periodista, Licenciado en Comunicación Social (Universidad de Artes y Ciencas sociales), Diploma en Estudios de Audiencias (Potinficia Uiversidad Católica de Chile) , Comunicador Audiovisual (Instituto Profesional Arcos y Diploma en Formación- Acción en Indagación Apreciativa (Universidad Adolfo Ibañez. Director del grupo DIRCOM Chile-Latinoamérica.
Conferenciante para Chile, Argentina, Venezuela, Ecuador y Colombia. Académico y autor de múltiples artículos especializados a nivel hispanoamericano. Consultor Senior.


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19/05/2011 Comentarios

Reseñas

Deber de lucidez Alicia Montesdeoca , 18/05/2011

Fragmentos de radicalidad democrática en la edad del imperio


 Deber de lucidez
Ficha Técnica

Título: “Deber de lucidez”. Fragmentos de radicalidad democrática en la edad del imperio
Autor: José A. González Alcantud
Edita: Anthropos. 2011
Núm. de páginas: 176 pág.
ISBN: 978-84-15260-03-5
PVP: 18 €

Frente al frecuentemente invocado deber de memoria y su paralela necesidad de olvido, que hacen correr mucha tinta en las sociedades democráticas actuales, basculando en el fiel de ambos conceptos, el autor alza la imperiosa presencia del deber de lucidez. La lucidez es un estado de vigilancia del sujeto en todo tipo de sociedades, sean democráticas o no, que permite mantener íntimamente asociadas las nociones de modernidad y crítica. Presupone su solo enunciado enarbolar la razón pensante para no decaer en la languidez del confort moderno, en épocas de bondad social y económica, ni en los estertores periódicos del mesianismo, en tiempos de crisis.

El deber de lucidez es un mandato nacido de la Ilustración, que reclama penetrar racionalmente en los arcanos de los acontecimientos cotidianos, procurando desvelar su sentido y finalidad últimos. No tiene, por demás, pretensiones ideológicas omnicomprensivas, habida la presencia fragmentaria de la realidad poscolonial y posmoderna. Empero, sigue siendo un llamamiento a la radicalidad democrática, en la que ésta sea sobre todo un ejercicio sin desmayo del pensamiento libérrimo. El autor hace bajo este dictado, el deber de lucidez, tomado en su natural subjetividad y fragmentariedad, un recorrido por diversos acontecimientos, elegidos azarosamente, ocurridos desde los años ochenta, tanto en la vida política, social como cultural de España, Europa, América y norte de África.

Éste es un texto abierto que llama a la vigilancia sobre lo que verdaderamente puede querer decir ser demócrata en el ámbito del ejercicio de la ciudadanía. Su valor procede de haber sido construido en simultaneidad con los acontecimientos, sin acomodación al pensamiento estatuido en cada momento. El deber de lucidez se significa así como acto de rebeldía del ciudadano que no se quiere dejar gobernar.

Índice

Sobre el deber de lucidez como imperativo democrático

I. Política, no más
I.1. Sueños adolescentes y realidades ulteriores.
I.2. Fragmentos ácidos de los noventa.
I.3. Terrores más que milenarios.
I.4. Elecciones imperiales.
I.5. Europa hoy.

II.La cultura en su salsa crítica.
II.1. Viajes sin fin
II.2. Por causas naturales
II.3. Metacomunicaciones
II.4. Misterios de la noche española
II.5. Llantos y risas

III. Turbulencias locales
III.1. Terrores
III.2. Patrones y clientes
III.3. Tres secuencias del crimen político-cultural
III.4. Vencidos

IV. Sobre el mal de exotismo y su cura
IV.1. Dos exotas en la Alhambra
IV.2. El romance del «vieux Maroc»
IV.3. Gitanismo y antigitanismo en el mundo lorquiano
IV.4. La historia y el drama local en Andalucía

Epílogo. Complicidad y lucidez

Datos del autor

José A. Gonzalez Alcantud. Catedrático de Antropología Cultural de la Universidad de Granada. Exdirector y fundador del Centro de Investigaciones Etnológicas «Ángel Ganivet» y expresidente de la Comisión Etnológica de la Junta de Andalucía. Profesor visitante en diversas universidades extranjeras, tales como Harvard o la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París. Autor de numerosos estudios, entre los que destacan los últimos: Le Maure d’Andalousie (2007), Las palabras y las culturas. Catorce diálogos humanísticos en clave antropológica (2008), Sísifo y la ciencia social. Variaciones críticas de la antropología (Anthropos, 2008) y Heroínas (2009). Director de la revista Imago Crítica.


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18/05/2011 Comentarios

Reseñas

El Islam Alicia Montesdeoca , 17/05/2011

Historia y modernidad


El Islam
Ficha Técnica

Título: “El Islam. Historia y modernidad”
Autor: Malek Chebel
Edita: Paidós. Barcelona. 1ª edición, abril 2011
Colección: Contexto
Número de páginas: 216 págs.
Encuadernación: Tapa blanda
Traducción: Ana Millán Risco
ISBN: 978-84-493-2522-9
PVP: 22,00 €

“¡El islam, ese desconocido, un desconocido que asusta! Por más que se aplique, por más que se ponga en perspectiva, por más que se discuta sobre él, la opacidad que lo rodea es total. Escasos son quienes logran percibir sus grandes líneas, sus doctrinas o su desarrollo histórico”, constata Malek Chebel.

Desde sus orígenes, la visión peyorativa del islam no ha cesado de incrementarse nutriéndose “en ocasiones, del odio y de la suspicacia de quienes temen la invasión y la persecución, incluso fantasmagórica, de los soldados de Alá, y en otras, de los defensores, en el propio Oriente, de un orden basado en el conflicto y la rentabilidad".

“El islam es plural, afirma Chebel. Las sociedades que lo componen, los pueblos que lo reivindican, las diversas doctrinas que lo configuran, incrementan su complejidad. ¿Se ha de nacer musulmán para comprenderlo? No lo creo, dice el autor. Sin embargo, la información sobre el islam ha alcanzado niveles sin precedentes, empezando por la plétora de libros, documentales televisivos y debates intelectuales que circulan al respecto. Pero ¿cómo separar el trigo de la mies? Mientras algunas obras son pura propaganda, meros objetos de predicación para conseguir adeptos, otras, basadas en una íntima convicción, predican un islam ideal, carente de defectos, plenamente ultimado.”

El desafío de “Islam. Historia y modernidad” consiste en ofrecer al lector una breve, aunque rigurosa, presentación del islam, sin disimular sus contradicciones, sus zonas inciertas. Los diferentes capítulos que constituyen la espina dorsal de este libro están dispuestos de manera que acompañen al lector en la progresión de su lectura y nutran su curiosidad, desde el nacimiento del Profeta hasta nuestros días.

En este libro, el autor analiza cuestiones de actualidad tales como: ¿qué es un ayatolá?, ¿cuál es su función?, ¿a qué denominamos fatwa? ¿por qué la laicidad no se comprende en el islam?, ¿qué significa el término harén?, ¿hay sectas en el islam?, ¿existen realmente las vírgenes en el paraíso?, ¿qué lugar ocupa la mujer en el islam actual?, ¿cómo se perciben los recientes avances científicos en los campos de la bioética, la clonación humana, los organismos modificados genéticamente y el sida?

De esta manera, Malek Chebel aborda la problemática del islam y de la modernidad, contándonos ¿cómo la ha abarcado éste y cómo se refleja esto en la realidad cotidiana de cada musulmán?


Sumario


Prólogo

1. ¿Quién es Mahoma?
2. Cuál es el dogma del islam? Corán, hádice, sharia, fiqh, los cinco pilares, rituales, fatwa
3. ¿Cuáles son las grandes corrientes del islam? Sunismo, chiismo, ibadismo, sectas
4. ¿Cuáles son las grandes dinastías del islam?
5. Los profetas bíblicos. Adán y Eva, Abraham Jesús, maría. Sabiduría y moral. El juicio final
6. Amor y desamor en el islam. La familia, la mujer, el sexo, el régimen matrimonial
7. ¿Qué es el sufismo? Pasiones místicas
8. ¿Un islam conquistador? Conquistas, expansiones, viajes, descubrimiento
9. ¿Qué es el integrismo? La nahda, los Hermanos musulmanes, el panarabismo, Jomeini
10. El islam y la modernidad. ¿Desafío del siglo XXI?

Por un islam ilustrado

Pequeño léxico del islam
Cien libros sobre el islam
Las mil fechas hacedoras del islam

Datos del autor

Malek Chebel es antropólogo, psicoanalista y ensayista nacido en Argelia. Es conocido por su labor de investigación y estudio del mundo árabe y el islam. Ha publicado numerosos artículos de carácter académico y varios libros de ensayo en los que ejerce como divulgador de la cultura islámica, entre ellos “Diccionario del amante del islam”, publicado por Paidós. En la actualidad vive en Francia
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17/05/2011 Comentarios

Reseñas

La pasión del presente Alicia Montesdeoca , 17/05/2011

Breve léxico de la modernidad-mundo


La pasión del presente
Ficha Técnica

Título: “La pasión del presente”. Breve léxico de la modernidad-mundo
Autor: Giacomo Marramao
Edita: Gedisa Editorial. Barcelona. 1ª edición, abril 2011
Serie: CLA.DE.MA Filosofía
Número de páginas: 223 págs.
Encuadernación: Rústica
Traducción: Carlos Cuéllar
ISBN: 978-84-9784-350-8
PVP: 21,90 €

“El tema del presente es la trama implícita de los lemas que componen este libro”, dice Giacomo Marramao en el prefacio de esta obra. “El lema es asumido en una doble acepción, al mismo tiempo, teórica y práctica, espacial y temporal.

El presente como constante de la filosofía occidental, sobre todo, una que se bifurca en los diferentes regímenes semánticos de la presencia interna o del presente vivo. En cuanto presencia o parusía, el presente convoca a un real siempre presupuesto, irrepresentable justo porque se presenta. En cuanto experiencia interna del tiempo, ello viene a coincidir de forma inversa con una síntesis originaria que, a través de una contracción de los instantes de la sucesión, constituye el presente vivo como copertenencia de retención y extensión, memoria y expectativa. Si el primer significado lleva consigo la cara oculta de la inexpugnable caracterización espacial y objetiva del tiempo, el segundo comporta, en cambio, que el tiempo tiene un carácter exquisitamente subjetivo, pero en el sentido etimológico de un afecto o pasión originaria de estados de conciencia sujetos al tiempo.”

En relación a la razón del título “La pasión del presente”. “Por pasión se entiende no sólo el compromiso de la reflexión filosófica en el destino del propio tiempo sino también el modo en que la misma subjetividad filosófica, como, por otra parte, cualquier otra subjetividad está comprometida en el presente por el padecimiento del peso y las lógicas necesarias. Soportar este peso solo es posible armándose de la paciencia del concepto, sin olvidar jamás, como escribía Hegel en el Vorredede la Phänomenologie des Geistes: “la seriedad, el dolor, la paciencia y el esfuerzo de lo negativo.”

“Los lemas que componen este libro, concluye Marramao en el Prefacio, se refieren a la creación de conceptos nuevos, o a la redefinición de viejos conceptos, con la finalidad, desde luego, no de construir el sistema presente, sino de esbozar, con algunas característica notables, la constelación de nuestra modernidad-mundo.”

Es desde un nuevo y desestabilizador vértice óptico que Marramao observar los movimientos accidentados y los equívocos de la mundialización, sus rigideces identitarias y sus patologías temporales, sus falsas alternativas (absolutismo/relativismo) y sus polaridades inmóviles (Oriente/Occidente, en primer lugar). Las categorías del derecho y de la humanitas, que son universales y que universalizan, son irrenunciables, y al mismo tiempo, inadecuadas y sólo adquieren de nuevo fuerza cuando pueden ser ubicadas en tensión con las experiencias emocionales del valor y las retóricas en el momento del relato de sí, que debe ser restituido como estatuto conceptual.

Desde la singularidad con su cuota de irreductibilidad, y no desde la identidad con sus diferentes configuraciones comunitarias, estatales, étnicas o lingüísticas, se necesita partir para delinear una esfera pública global que se reconozca en el único universalismo no homologable, el universalismo de la diferencia.

Índice

Prefacio
Nota sobre el texto

1. Modernidad-mundo. Perspectivas sobre Cosmópolis
2. Nomos. El momento socrático
3. Identidad. Cuestiones teóricas
4. Narración. El estatuto pluriversal del Sí
5. Presente. La simbología del kairós y el síndrome de la prisa
6. Mesianismo. Walter Benjamin y nosotros
7. Libertad. La ontología de Herbert Marcuse
8. Humanitas. Genealogía de un concepto
9. Derechos. Del “orden hobbesiano” al cosmopolitismo de la diferencia
10. Civitas. La Europa de las naciones y la Europa de las ciudades
11. Acontecimiento. El 11 de septiembre y la responsabilidad de la filosofía (una confrontación con Jürgen Habermas)
12. Experiencia. Arqueología de la lógica identitaria (releyendo a Enzo Melandri)
13. Muerte. Poco más allá de Fulham Road

Bibliografía

Datos del autor

Giacomo Marramao nace en Catanzaro, Italia, en 1946, es catedrático de Filosofía y de Filosofía política de la Universidad de Roma III. Asimismo, es director de la Fondazione Basso y miembro del College International de Philosophie de París. Entre sus obras traducidas al castellano figuran “Lo político y las transformaciones”, “Poder y secularización”, “Cielo y tierra” y “Pasaje a occidente”.

Editorial Gedisa ha publicado también “Mínima temporalia”, que junto con “Poder y secularización” y “Kairós” conforman una ambiciosa y apasionante trilogía sobre la enigmática y sobrecogedora condición temporal del ser humano.


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17/05/2011 Comentarios

Reseñas

Mètode Núm. 70 Verano 2011 Alicia Montesdeoca , 13/05/2011

Cuando se quema el bosque. El impacto del fuego en los ecosistemas


Mètode      Núm. 70 Verano 2011
Métode dedica su monográfico de verano a analizar los incendios forestales, uno de los principales peligros que amenaza nuestros bosques

En el año internacional de los Bosques, la revista MÈTODE ha querido dedicar un monográfico a uno de los peligros a los que se enfrentan estos ecosistemas: los incendios forestales. Coordinado por Artemi Cerdà, catedrático de Geografía de la Universitat de València y uno de los investigadores sobre incendios forestales con más prestigio internacional, el monográfico Cuando se quema el bosque. El impacto del fuego en los ecosistemas analiza los incendios desde la perspectiva científica. A través de los diversos artículos, entenderemos los efecto que el fuego tiene en nuestros bosques, y cuáles son las formas de luchas contra los grandes incendios, que no sólo implican un desastre natural, sino que a menudo se convierten también en un problema de seguridad para las personas.



Ficha Técnica

Nombre:Mètode. Revista de Difusión de la Investigación.
Director: Martí Domínguez
Edita: Vicerrectorado de Investigación. Universitat de València. España
Número de páginas: 128 pág


Sumario

Editorial. Martí Domínguez

Año de los bosques. Isabel Mateu
Entrevista a Xavier Bellés. “Para entender como vemos a los animales hoy en día es importante entender cómo se veían en el pasado”. Michele Catanzaro
Los retos de los museos de ciencia. Xosé A. Fraga
La charla del estudiante: ¡Phones para medir la capacidad de leer. Àlex M. Orts
La gloria de un heterodoxo de la investigación científica. francesc Torrent-Guasp, el médico que revolucionó la cardiología clásica. Josep Lluís Barona
Antimateria, magia y poesía. Paul Dirac, el poeta de la física. José D. Edelstein y Andrés Gomberoff

Dossier: La albufera de Valencia

- Cincuenta años de eutrofia. 25 años de parque natural. Carles Sanchis Ibor
- La junta rectora de la Albufera y las prospecciones petrolíferas. Víctor Navarro Matheu
- Cuando El Saler volvió al pueblo. Ana Matheu y Martí Domínguez

Monográfico: Cuando se quema el bosque. el impacto del fuego en los ecosistemas
Coordinado por: Artemi Cerdà

Incendio, Gestión e Investigación, o como cambian las ideas Artemi Cerdà
Los efectos de los incendios en el suelo. El trabajo de la Red Científica FUEGORED. Jorge Mataix-Solera
Incendios necesarios. el fuego en los ecosistemas terrestres: ahora y siempre. Juli G. Pausas
Una mirada al control y al uso del fuego. Los bosques, los incendios y la gestión forestal en Cataluña. Xavier Úbeda y Luis Outeiro
i[Tras el incendio]b. Restauración y rehabilitación en el Mediterráneo. Daniel Moya y Jorge de las Heras
El fuego sobre el suelo. Los cambios en la superficie tras un incendio. Vicky Arcenegui
El controvertido efecto de los incendioss. El fuego en el ciclo del carbono en los ecosistemas mediterráneos. Francisco Javier González-Vila y Gonzalo Almendros
Cuando acaban las llamas y el humo. El papel de las cenizas según tres jóvenes investigadores. Merche B. Bodí, Victoria Balfour y Pablo Pereira
Fuego y agua. El impacto de los incendios forestales en el ciclo hidrológico. Antonio J. Dinis Ferreira, Carlas S.S. Ferreira, Celia Bento, Tânia Esteves y Manuela Carreiras
Repelencia o cuando el agua no quiere entrar en el suelo. Antonio Jordán
Metodart. Javier Riera: otra mirada pictórica. Francisco Carpio

Mirada Calviana. Carmen Calvo

Libros


Sociofolcología.

Topología. Ramón Folch


Secciones

La casa de los microbios. expone las trabas para etiquetar y clasificar microorganismos. El cambio climático y cómo lo ha entendido la ciencia es el núcleo de Historias de científicos. Notas de campo nos acerca a un pájaro que no pasa desapercibid: el abejaruco. Es época de plantar coles y cosechar tomates en El huerto de Roselló. La nave espacial “Mètode” nos plantea las dificultades de las colonias en otros planetas. El jardín animado nos invita a resolver un misterioso asesinato. Y, por último, la diabetes y sus implicaciones en la dieta son las cuestiones sobre las que gira La ciencia en la mesa.

Método Wagensberg

Con la idea no basta . Jorge Wagensberg

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13/05/2011 Comentarios

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